מסכת מנחות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Nir Kleiman (שיחה | תרומות) פרקי מסכת לפי קהתי, מיני מנחות. |
Nir Kleiman (שיחה | תרומות) פרטי מנחת נסכים, עומר, שתי הלחם, לחם הפנים ומנחת חוטא. פירוט על מנחות סוטה, כהן, חינוך ונדבה יגיע בהמשך. |
||
שורה 5:
במשנה יש בה שלושה עשר פרקים אשר עוסקים בעיקר בדיני ה[[קורבן (יהדות)|קורבנות]] הבאים מהצומח וקרויים [[קורבן מנחה|מנחות]], וזאת בניגוד ל[[מסכת זבחים]] העוסקת בקורבנות הבאים מן החי. פרק רביעי במסכת זו עוסק בדרך אגב ב[[ציצית]], [[תפילין]], והלכות [[ספר תורה]], ו[[מזוזה]].<br />
==סוגי ודיני המנחות==
# מנחת נסכים - מנחה זו באה עם קורבנות עולה או עם קורבנות שלמים בין שהם קורבנות יחיד ובין שהם קורבנות ציבור. כמו כן הם היא באה עם קורבנות חטאת ואשם של מצורע. מנחה זו היא סולת בלולה בשמן זית. שיעורה של המנחה הוא ע"פ המפורש בתורה(ספר במדבר, פרק ט"ו, פסוקים ד-י): - עשרון לכבש, שני עשרונים לאיל ושלושה עשרונים לפר - וכולה נשרפת על גבי המזבח. המנחה נקראת בשם "מנחת נסכים" (ויש הקוראים לה "נסכים" בלבד) שכן מביאים יחד איתה יין לניסוך. שיעורו של היין הבא עם המנחה הוא(ספר במדבר, פרק ט"ו, פסוקים ד-י): רביעית ההין לכבש, שליש ההין לאיל ומחצית ההין לעגל.
# מנחת העומר - את מנחה זו מקריבים בט"ו בניסן. המנחה באה מן השעורים, שיעורה עשירית האיפה, היא בלולה בשמן וכאשר מקטירים ממנה קומץ מן המזבח, המותר נאכל לכהנים. מנחה זו נקראת גם בשם "מנחת ביכורים" שכן נאמר עליה(ספר ויקרא, פרק ב, פסוק י"ד): "וְאִם-תַּקְרִיב מִנְחַת בִּכּוּרִים..".
# שתי הלחם - אלו הלחמים המובאים בחג השבועות, כמו שנאמר(ספר ויקרא, פרק כ"ג, פסוקים ט"ז-י"ז): "עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת, תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם; וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה, לַיהוָה. מִמּוֹשְׁבֹתֵיכֶם תָּבִיאּוּ לֶחֶם תְּנוּפָה, שְׁתַּיִם שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים--סֹלֶת תִּהְיֶינָה, חָמֵץ תֵּאָפֶינָה: בִּכּוּרִים, לַיהוָה. ". ולחמים אלו נאכלים ע"י הכהנים.
# לחם הפנים - אלו הלחמים הנערכים מידי שבוע ביום השבת על [[שולחן הפנים]] כמו שנאמר(ספר ויקרא, פרק כ"ד, פסוקים ה-ט): "וְלָקַחְתָּ סֹלֶת--וְאָפִיתָ אֹתָהּ, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה חַלּוֹת; שְׁנֵי, עֶשְׂרֹנִים, יִהְיֶה, הַחַלָּה הָאֶחָת. וְשַׂמְתָּ אוֹתָם שְׁתַּיִם מַעֲרָכוֹת, שֵׁשׁ הַמַּעֲרָכֶת, עַל הַשֻּׁלְחָן הַטָּהֹר, לִפְנֵי יְהוָה. וְנָתַתָּ עַל-הַמַּעֲרֶכֶת, לְבֹנָה זַכָּה; וְהָיְתָה לַלֶּחֶם לְאַזְכָּרָה, אִשֶּׁה לַיהוָה. בְּיוֹם הַשַּׁבָּת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, יַעַרְכֶנּוּ לִפְנֵי יְהוָה--תָּמִיד: מֵאֵת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, בְּרִית עוֹלָם. וְהָיְתָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו, וַאֲכָלֻהוּ בְּמָקוֹם קָדֹשׁ". הלחמים מובאים בתוספת [[לבונה]] ונאכלים לכהנים לאחר החלפתם.
# מנחת חוטא - זוהי המנחה שמביא עני שחטאבשבועת העדות או בשבועת ביטוי או בטומאת מקדש וקודשיו. על מנחה זו נאמר(ספר ויקרא, פרק ה, פסוקים י"א-י"ב): "וְאִם-לֹא תַשִּׂיג יָדוֹ לִשְׁתֵּי תֹרִים, אוֹ לִשְׁנֵי בְנֵי-יוֹנָה--וְהֵבִיא אֶת-קָרְבָּנוֹ אֲשֶׁר חָטָא עֲשִׂירִת הָאֵפָה סֹלֶת, לְחַטָּאת; לֹא-יָשִׂים עָלֶיהָ שֶׁמֶן, וְלֹא-יִתֵּן עָלֶיהָ לְבֹנָה--כִּי חַטָּאת, הִוא. וֶהֱבִיאָהּ, אֶל-הַכֹּהֵן, וְקָמַץ הַכֹּהֵן מִמֶּנָּה מְלוֹא קֻמְצוֹ אֶת-אַזְכָּרָתָהּ וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה, עַל אִשֵּׁי יְהוָה; חַטָּאת, הִוא". שיוריה נאכלים לכהנים.
# מנחת סוטה.
# מנחת כהן.
| |||