רבי יהודה הנשיא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 85.250.107.242 (שיחה) לעריכה האחרונה של GuySh
Kobi10 (שיחה | תרומות)
שורה 59:
אהבתו של אנטונינוס לרבי הייתה כה רבה, שהוא היה מאכילו, משקה אותו, שולח לו שקי [[זהב]] המוסווים כשקי [[חיטה|חיטים]] וביקש ממנו אף לשמש בפועל כהדום לרגליו כאשר הוא עולה ל[[מיטה|מיטתו]]. לבקשה זו סירב רבי, שלא רצה לזלזל במלכות עד לרמה כזו, לסירוב זה הגיב הקיסר בבקשה: {{ציטוטון|מי ישימני מצע תחתיך לעולם הבא}}. הקיסר היה טרוד בסוגיית ה[[עולם הבא]], לשאלתו, ענה לו רבי כי הוא יזכה לו<ref>בבלי, עבודה זרה, דף י', עמ"ב</ref>.
 
יחסו של רבי לאנטונינוס נגלה ביום מותו של אנטונינוס בו מתבטא רבי במילים {{ציטוטון|נתפרדה חבילה}}. לפי [[רש"י]], הכוונה היא שרבי ואנטונינוס היו מחוברים וקשורים בנפשם, שרבי מתוך צערו אמר כי הוא חש שנתפרדה חבילה שהיה חלק ממנה. הגמרא מפרשת את הכתוב בתנ"ך ב[[בראשית]] כה, 23 על [[רבקה]], שברחמה "שני גוייםגוים", בצורה הבאה: {{ציטוטון|שני גוייםגיים בבטנך – שני גאים, אנטונינוס ורבי}}, או במקום אחר: "ויאמר ה' לה: שני גיים (קרי: גויים) בבטנך. אל תקרי גויים אלא גאים. אמר [[רב יהודה]], אמר רב: אלו אנטונינוס ורבי"<ref>מתוך מהדורת שטיינזלץ, בבלי, עבודה זרה, דף י', עמ"ב</ref>.
 
במקום אחר מסופר כי אותו אנטונינוס העניק לרבי שטחי [[אריס (פיאודליזם)|אריסויות]] קרקעיות רבות, "תרין אלפין דשנין" במינוח התלמודי, היינו אלפיים יחידות קרקעיות דשנות ופוריות. המדרש מספר גם על מנורת [[זהב]] ששלח אנטונינוס לרבי והיא מעוטרת בהקדשה יפה.