אלסנדרו ואליניאנו – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 93:
אלסנדרו ואליניאנו הפעיל את סמכותו כ"מבקר" לפקח על כל המיסיונים הישועיים באסיה מהנמל הפורטוגזי הראשי, [[מקאו]], אך המוקד העיקרי לפעילותו היה תמיד המיסיון ליפן. לקראת סוף [[המאה ה-16]] הלך והתדרדר מצבו של המיסיון הישועי ביפן בשל גזרות שהטיל עליו שליטי יפן, תחילה העוצר [[טויוטומי הידיושי]], ואחר כך החמירו ה[[שוגון|שוגונים]] של [[שוגונות טוקוגאווה|שושלת טוקוגאווה]] את המצב עוד יותר.
 
[[טוקוגאווה איאסו]] פעל במרץ למנוע את כל הניסיונות האירופאים לחדש את הקשר עם יפן, מסיבות דתיות או אחרות, לאחר שעלה לשלטון ב-1603. כל ה[[סמוראי]]ם ואנשי הצבא נצטוו להתכחש לנצרות ולהסיר סמלים נוצרים מלבושם. אחר כך נצטוו גם השליטים המקומיים, הדאימו, ופשוטי העם לעמוד גם הם באותם המגבלות. ב-1636 חוקק ה[[שוגון]] [[טוקוגאווה איימיטסואיימיצו|אִיֶימיטסואִיֶימיצו]] את צו ה"[[סאקוקו|סאקוֹקוּ]]" (מילולית "ארץ קשורה בשרשראות") ששם קץ לכמעט כל קשר עם העולם החיצון. על ספינות יפניות נאסר לעזוב את המדינה באיום של הוצאה להורג של צוותיהן, ובאופן דומה, כל יפני שניסה לחזור ליפן מחו"ל הוצא להורג, והסחר עם המערב הצטמצם לתחנת הסחר ה[[הולנד]]ית באי המלאכותי [[דג'ימה]] במפרץ נגסאקי. את מדיניות הבידוד הפסיק ה[[קומודור (תואר)|קומודור]] ה[[ארצות הברית|אמריקני]] [[מת'יו פרי (קצין צי)|מת'יו פרי]] ב-1853 בכוח באמצעות הכנסת צי של ספינות קרב למימי יפן. יפן החלה אז תקופה של מודרניזציה מהירה ([[תקופת מייג'י]]) והארץ נפתחה שוב לקהיליה הבינלאומית.
 
ואליניאנו מת ב[[מקאו]] בינואר [[1606]]. אחד ממעריציו הישועים ציין בדברי השבח שלו "באלוהים אנחנו מקוננים לא רק על המבקר הקודם שלנו ואבינו, אלא, כפי שיש הסוברים כך, [[שנים-עשר השליחים|השליח]] של יפן."