גלגל (אתר מקראי) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 4:
 
==אירועים בגלגל המוזכרים במקרא==
השם 'גלגל' מוזכר במקרא 39 פעם.
 
אזכור בודד של הגלגל מופיע בספר דברים, בציווי על [[מעמד הברכה והקללה]]: {{ציטוטון|ונתתה את הברכה על הר גריזים ואת הקללה על הר עיבל. הלא המה בעבר הירדן... מול הגלגל אצל אלוני מרה}}{{הערה|{{תנ"ך|דברים|יא|ל}}}}. באזכור זה מצויין הגלגל ליד [[הר גריזים]], [[הר עיבל]] ואלוני מורה המקראית, המזוהים כולם באיזור [[שכם]].
 
שורה 10 ⟵ 12:
בסיום פרק הכיבוש, ותחילת פרק ההתנחלות, הועבר המחנה ו[[אוהל מועד]] ל[[משכן שילה|שילה]], שהפכה להיות מקום המפגש של של שבטי בני ישראל באירועים שונים{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|יח|ט}}, {{תנ"ך|יהושע|יח|י}}, {{תנ"ך|יהושע|כא|ב}}, {{תנ"ך|יהושע|כב|ט}}, {{תנ"ך|יהושע|כב|יב}}}}, כתחליף לגלגל.
 
בתחילת [[ספר שופטים]] מוזכר גלגל כמקום ממנו עלה [[מלאך]] ה' אל מקום בשם '[[בוכים]]', בה הוכיח את בני ישראל על כך שכרתו [[ברית]] עם הגויים יושבי הארץ, ולא השמידו את [[עבודה זרה|העבודה הזרה]] של יושבי הארץ{{הערה|{{תנ"ך|שופטים|ב|א}}}}. בהמשך הספר, בסיפור הריגת [[עגלון מלך מואב]] בידי [[אהוד בן גרא]], מוזכר הגלגל כנקודת ציון בדרכו של אהוד{{הערה|{{תנ"ך|שופטים|ג|יט}}}}.
 
הגלגל מוזכר בספרב[[ספר שמואל]] כאחד מ־3 המקומות בהם סבב [[שמואל]] ושפט את העם, לצד [[בית אל (יישוב מקראי)|בית אל]] ו[[מצפה (עיר מקראית)|המצפה]]{{הערה|{{תנ"ך|שמואל א|ז|יזטז}}}}. בגלגל נערך טקס ההכתרה השני של [[שאול]] למלך{{הערה|{{תנ"ך|שמואל א|יא|יד}}}}. בראשית ממלכת שאול נקבע הגלגל כמקום כינוס וכנקודת מפגש עם שמואל לקראת [[קרב מכמש]] שנערך עם [[פלישתים]]{{הערה|{{תנ"ך|שמואל א|יג|ד}}{{תנ"ך|שמואל א|יג|ח}}}}. הגלגל המוזכר בסיפור קרב זה מוזכר בסמיכות למקומות: [[מכמש]], [[גבעת בנימין]], ו[[בית אל (יישוב מקראי)|בית אל]].
 
הגלגל לא היה עיר או מקום ישוב, אלא כינוי של המקום, שמשמעותו אינה ברורה כיום. אם כי משערים שבאופן כללי גלגל הוא כינוי למקום קדוש.