מסכת עדיות – הבדלי גרסאות

רבי [[שלמה סיריליו]] ערך מעין גמרא על מסכת עדויות, שלוקטה מסוגיות שונות בבבלי ובירושלמי הנוגעות למסכת זו. "גמרא" זו יצאה לאור לראשונה בשנת [[תשס"ב]] על ידי [[מכון אופק]] עם תוספות [[רא"ש|הרא"ש]] על [[מסכת חגיגה]].

 

לפי הקדמת המשנה להרמב"ם, לאחר שהסתיים הדיון על הדינים (ב[[מסכת נזיקין]]), הדיינים (ב[[מסכת סנהדרין]]) וכל מה שבסמכות הדיינים (גזירת מלקות ואכיפת שבועות) הגיע העת לעסוק בעדויות. וזאת מכיוון שרוב המסכת עוסקת בעדויות על הלכות, שהעידו עליהן אנשים ברורים נאמנים, ושעדותם ראוי לסמוך עליה. ושלב העדויות הוא אחד משלבי הדין. והטעם שמסכת זו נשנתה אחר מסכת שבועות הוא שבמסכת שבועות יש צורך בכל משפט (על מנת לאמת את העדויות), ו"ועדויות הם הודעת הדברים שהעידו בם לפני השופטים בעתים ידועים, וקיבלו אותם מהם".