ישראל מזמושץ' – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: החלפת טקסט אוטומטית (-(\.(pdf|PDF).*?)\{\{PDF\}\} +\1)
מ קישורים פנימיים
שורה 3:
 
==ביוגרפיה==
ישראל בן משה הלוי נולד בעיירה [[בוברקה (Boberka)]] שב[[גליציה]] המזרחית (כיום ב[[אוקראינה]]) והתחנך ב[[זמושץ']] (Zamość). קיבל בילדותו חינוך מקובל ולמד [[תורה]] ו[[תלמוד]], אולם התעניין גם ב[[פילוסופיה]], ב[[מתמטיקה]] וב[[אסטרונומיה]], ורכש ידע בתחומים אלה מחיבורים יהודיים של [[ימי הביניים]]. נדד בין מקומות שונים ב[[גרמניה]] כדי ללמוד מקצועות אלה, והתפרנס מ[[הוראה]]. בשנות הארבעים של המאה השמונה עשרה התיישב ב[[ברלין]] ושם נתמך בידי עשירי הקהילה היהודית [[דניאל איציג]] ו[[היינה פייטל אפרים]]. בין תלמידיו בברלין היה [[משה מנדלסון]] הצעיר, והוא לימד אותו [[פילוסופיה יהודית]] ו[[מתמטיקה]]. לאחר מספר שנים חזר לפולין ובשנים שלפני מותו גר ב[[ברודי]]. עמד בקשר מכתבים עם רבנים אחרים בדורו, ובהם רבי [[יעקב עמדן]] (שו"ת שאילת יעבץ חלק ב סימנים יט-כא) ורבי [[שלמה חלמא]].
 
ישראל מזמושץ' הוא מן החשובים שבמשכילים המוקדמים, ודמותו מייצגת את ההתעוררות ל[[רציונליזם]] ול[[מדע]]ים שהתרחשה אצל יחידים ביהדות מרכז אירופה במהלך [[המאה ה-18]]. הוא התנגד בחריפות ל[[מיסטיקה]] ולעיסוק ב[[קבלה]], וכן ל[[בערות]] ולבורות בחכמות כלליות שאפיינו את היהודים בסביבתו ובזמנו. לפי כמה עדויות גם נרדף על רקע עמדותיו אלה. היה מראשוני המתנגדים ל[[תנועת החסידות]]. התנגד גם ל[[פלפול]] המוגזם שאפיין את הלמדנים והעדיף למדנות בדרך ה[[פשט]]. הוא הדפיס ב[[יסניץ]] את החיבור הפילוסופי "רוח חן", כחלק ממגמה של החייאת העיסוק בפילוסופיה הרציונליסטית היהודית של ימי הביניים, שבמסגרתה הודפס גם "[[מורה נבוכים]]" באותו בית דפוס.