רציפות (פילוסופיה) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 78:
{{ציטוט|תוכן="כושר השגתה של הרוח מוגבל הוא ולעולם לא תוכל להגיע אל השגה מלאה ונאותה של האינסוף... המושג שאנו יוצרים לנו מאיכות סופית כלשהי, אינו ניתן להתחלק עד אינסוף, אלא אפשר לנו, על ידי הבחנות והפרדות נאותות, לפרק מושג זה למושגים נחותי מידה, שיהיו פשוטים ובלתי מתחלקים לחלוטין...
הדמיון מגיע לידי מינימום, ואפשר לו להעלות לפני עצמו מושג שממנו לא יוכל עוד להשיג שום חלוקת משנה, מושג שאי אפשר להפחיתו בלי לאיינו כליל. כשהנך מדבר באזני על חלק האלף ועל חלק עשרת האלפים של גרגר חול, יש לי מושג מובחן ממספרים אלו ומשיעוריהם השונים, אולם הדמויות שאני יוצר ברוחי כדי לצייר לי את הדברים עצמם, אינן נבדלות זו מזו כלל."
|מקור=יום, דוד: [[מסכת טבע האדם]], תרגום: יוסף אור, מאגנס, ירושלים, 1954, עמ' 46}}
 
לעומתם, לייבניץ טוען שאין צורך בתפיסה חושית על מנת לתפוס רציפות: