הבדלים בין גרסאות בדף "מנחם מנכין היילפרין"

תיקון שנה הוצאה לאור לראשונה
(←‏תולדותיו: תיקוני לשון ותחביר קלילים ביותר)
(תיקון שנה הוצאה לאור לראשונה)
ב[[תרס"א]] עלה ל[[ירושלים]] והתגורר ב[[בתי מחסה]] שב[[העיר העתיקה|עיר העתיקה]] ונחשב מראשי המקובלים בעיר. ב[[תרס"ו]] היה ממקימי [[ישיבת המקובלים שער השמים]] והיה מראשיה, לצד הרב [[חיים יהודה לייב אוירבך]] והרב [[שמעון צבי הורוביץ]], עד פטירתו.
 
ב[[תרמ"ה]] הוציא לאור לראשונה את "עץ חיים" עם הוספותיו, הגהותיו וביאוריו. ב[[תרנ"ו|תר]] פרסם את הספר "כבוד חכמים" שבובו חלק על טענתו של הרב [[יעקב עמדין]] בספרו "קנאות" שהספר "[[חמדת ימים]]" חובר בידי [[נתן העזתי]], תלמידו של [[שבתאי צבי]], וטען שהספר תואם את [[קבלת האר"י]] ועל כן מקורו במקובל אמיתי.
 
היה בידידות עם הרב [[יוסף חיים זוננפלד]]. העריך מאד את [[הרב קוק]] ודיבר עימו פעמים רבות ב[[תורת הנגלה|נגלה]] וב[[תורת הנסתר|נסתר]].{{הערה|בראש מכתב לרב קוק כתב: 'ידיד עליון ב"ה וידיד עמו ישראל ה"ה הרב הגאון הגדול, צדיק יסוד עולם, מפורסם לתהילה בכל קצווי הארץ, שבחו מי ימלל, כבוד קדושתו מי יספר, מו"ה מרנא ורבנא...", ובהתייחסו לדברי הרב קוק בספרו "ראש מילין" הוא כותב בתוכן המכתב: 'ב"ה זכיתי להשיג את ספרו הנפלא הפלא ופלא, ונקרא שמו 'ראש מילין', שמה ראיתי לפי מיעוט שכלי כוחו וגבורתו עד אין חקר!"}}{{הערה|'''אור חדש''', שבט - אדר א תשע"א, גיליון 14}}
*הגהות על '''רחובות הנהר : נהר שלום : על ס’ כוונות התפילות, המצות ויחודים''' של הרב שלום שרעבי - יצא לאור עם ההגהות והביאורים של הרבנים [[חיים די לרוזה]] ("תורת חכם"), רפאל אברהם שלום מזרחי שרעבי ("דברי שלום"), [[ששון פרסיאדו|ששון בכר פרסיאדו]] ("שמן ששון"), [[אליהו משען]] ("צדק ושלום"), חיים שאול דוויק הכהן ("איפה שלמה"), אליהו סלימן מני ("מעיל אליהו"), [[שריה דבליצקי]] ("מחשבות בצלאל"), [[אביגדור עזריאל]] ("זמרת הארץ"), [[יוסף חיים]] ("סוד ישרים"), הרב שלמה אליישיב ('הגהות הלש"ם'), והרב [[פנחס מוקדסי]]. נערך ונסדר מחדש על ידי הרב מוקדסי. יצא לאור בהוצאת 'ישיבת המקובלים ע"ש מהרח"ו', ירושלים [[תש"ע]] ([[2009]]).
*הערות ל'''כללי קצור ספר הפליאה''' מאת הרב [[דוד בן שלמה אבן זמרא]] - הרב היילפרין הביא לבית הדפוס את הספר עם הערותיו. יצא לאור ירושלים [[תר"ע]]-[[תרע"ד]] (לא ברורה השנה המדויקת וזהו טווח השנים){{הערה|נדפס מתוך כתב יד יחיד שנמצא תחת ידי יורשי הרב המקובל [[שלמה מוסיוף|שלמה מוסאיוף]] בירושלים ולא הספיקו להוסיף שער בדפוס, ונשאר כל הספר בגניזה עשר שנים (הערת [[פרופ']] [[גרשום שלום]] לעותק בית הספרים).}}.
*'''כבוד חכמים : להשיב כבוד לחכמי האמת על ידי מלחמת מצווה במלעיביהם ולהחזיר העטרה ליושנה''' - יצא לראשונה בדפוס [[י"ד פרומקין]], ירושלים [[תרס"א|תר]]; הודפס ב"דפוס לעווי ושותפיו", ירושלים [[תרס"ד]] עם צוואת הרב [[אליהו מקאליש]] (ר[[אב"ד]] [[קאליש]] ומחבר "יד אליהו"); כן הודפס בדפוס פרומקין ב[[תרנ"ו]] ו[[תש"ד]]; הודפס שוב ב[[ברוקלין]] (רובע ב[[ניו יורק]]) תשנ"ד עם "מלחמת יעבץ" (בשער נפרד) שהוא חיבורו של הרב מרדכי לוריא המגן על היעב"ץ מפני השגותיו של הרב היילפרין ומוכיח לשיטתו שהספר "חמדת ימים" אכן חובר בידי נתן העזתי כטענת ר' יעקב עמדין. הרב לוריא כתב את דבריו בעניין זה גם בשם "אמת ליעקב" שצורף ל'עץ שתול : ... כללים בדברי הש"ס והפוסקים', ירושלים [[תרס"ג]].
 
==קישורים חיצוניים==
13,685

עריכות