שיחה:מעמדה הבין-לאומי של ירושלים – הבדלי גרסאות

::לצערי זה לא המצב. אין דבר כזה "בעיני החוק הבינלאומי". לחוק הבינלאומי אין עיניים ואין לה פה, אין לה מוסדות ואין לה סמכויות. יש אנשים שמדברים בשם החוק הבינלאומי. צריך למחוק את החוק הזה שלא קיים מהפתיח ולהתייחס לקהילה בינלאומית ולהבהיר שיש עמדות. שנית, החלוקה לשתי תקופות היא חלוקת הבל. אין שתי תקופות. יש רצף של דיבורים ורעיונות. בהתחלה כל העולם דרש בינאום וישראל וירדן פעלו יחדיו לקבוע עובדות. לאחר כמה שנים העולם התחיל להתפצל לאור קביעת העובדות בשטח. הותיקן ותומכיו (ספרד הקתולית שהציעה לאחר 1967 לבנאם את ירושלים) המשיכו לדרוש בינאום עד תחילת שנות ה-70, ארה"ב דרשה שיעשה משהו כדי להגיע להסדר ושלא יתבצע שום דבר (כולל סיפוח מערב ירושלים לישראל) באופן חד צדדי. בריטניה העלתה רעיון של בינאום מצומצם וכו'. לאחר 1967 נפל דבר. אין כבר שתי יישויות יהודית וערבית המתנגדות לבינאום ירושלים - יש ישות אחת ישראלית השולטת בכולה ומכריזה שהיא שלה. במצב זה, ואל מול מציאות חדשה שכבר אינה מקבלת בינאום בשום מקום בעולם (1948 היה שלוש שנים אחרי הקמת האו"ם ורעיונות הזויים רווחו אז), עלו הצעות אחרות. עם השנים וגבור הלחץ הערבי, עלו הרעיונות האירופיים של חלוקת העיר. ארה"ב, עם זאת, עמדה איתנה ולא זזה - ירושלים אינה שייכת לאיש עד שהצדדים יגיעו להסדר ביניהם.

::הסיפור שלמעלה צריך להכנס לערך במקום התיאור הקיים בו, שאיני יודע מה הוא מתאר. אולי את [[ירושלים של מעלה]] או [[אטלנטיס]] האבודה. [[משתמש:עדירל|עדירל]] - [[שיחת משתמש:עדירל|שיחה]] 12:27, 11 במרץ 2014 (IST)