זרמים ראשיים במיסטיקה היהודית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Meni181818 (שיחה | תרומות) |
|||
שורה 9:
הספר נכתב במקור ב[[גרמנית]] (למעט הפרק החמישי שנכתב ב[[עברית]]), אך התפרסם לראשונה בשפה האנגלית, בתרגומו של ג'ורג' ליכטהיים (George Lichtheim){{כ}}.<ref>ראו [[יוסף דן]], "גרשם שלום, חבורת 'ארנוס' ו'הדת שלאחר הדת'", '''ספר זיכרון לגרשם שלום במלאת עשרים וחמש שנים לפטירתו''', [[מחקרי ירושלים במחשבת ישראל]] (עורך: יוסף דן), 2 כרכים, ירושלים: החוג למחשבת ישראל, מכון למדעי היהדות ע"ש מנדל, [[האוניברסיטה העברית בירושלים]], [[תשס"ז]], כרך א', עמ' 265 - 304 (להלן: "דן, שלום וארנוס"), בעמ' 278, הערת שוליים 21. פורסם שוב בתוך: יוסף דן, '''על גרשם שלום''', תריסר מאמרים, ירושלים: הוצאת זלמן שזר, 2010 (פרק שמיני).</ref> הוא היה אמור להִתרגם לעברית על ידי שלמה צוקר, מהמחלקה לכתבי יד וארכיונים ב[[הספרייה הלאומית|ספריה הלאומית]], אך הדבר לא יצא לפועל.<ref>ראו [[אברהם שפירא (פצ'י)|אברהם שפירא]], "גלגוליו של חיבורו של גרשם שלום, 'מגן דוד: תולדותיו של סמל'", '''גרשם שלום, מגן דוד: תולדותיו של סמל''', עין חרוד: משכן לאומנות, תשס"ט, בעמ' 11.</ref> במהלך השנים תורגמו לעברית שלושה פרקים מתוך הספר וכן חלק מתוך פרק נוסף.<ref>ההרצאות השלישית, השביעית והתשיעית תורגמו במלואן. ההרצאה השמינית תורגמה באופן חלקי. ראו גם בפרק הבא: "פרקי הספר".</ref>
הספר נקרא בעברית: "זרמים '''עיקריים''' במיסטיקה היהודית"<ref>בשם זה מכנה אותו תלמידו, יוסף דן, במאמרו (ובמקומות נוספים): "הספר שבו נפרדו דרכיהם של החוקר והמקובל: יובל להופעת הספר 'זרמים עיקריים במיסטיקה היהודית' לגרשם שלום", '''[[הארץ]]''', תרבות וספרות, 29.9.1991, עמ' 8; גם דוד אסף ואסתר ליבס, העורכים של הספר: '''השלב האחרון: מחקרי החסידות של גרשם שלום''', ירושלים: [[הוצאת עם עובד]] ו[[הוצאת מאגנס]], תשס"ט-2008, מתרגמים: "זרמים עיקריים במיסטיקה היהודית", עמ' ט'; בחיפוש ב"גוגל", השם: "זרמים '''עיקריים''' במיסטיקה היהודית" הניב מאות תוצאות, בעוד שהשם: "זרמים '''ראשיים''' במיסטיקה היהודית" לא הניב כלל תוצאות (הנושאות את השם).</ref>, אולם שלום עצמו התעקש לקרוא לו: "זרמים '''ראשיים''' במיסטיקה היהודית"<ref>ראו גרשם שלום, "שני קונטרסים לר' משה די ליאון", '''קבץ על יד''', סדרה חדשה ספר ח' (י"ח), ירושלים: הוצאת מקיצי נרדמים, תשל"ו, עמ' 325 - 384, בעמ' 328: "כל מה שאמרתי בספרי על הזרמים הראשיים של המיסטיקה היהודית (פרק ה) על 'רבונותו הגמורה' של רמד"ל בבואו להשתמש בזוהר ובמדרש הנעלם, חל גם על ספר זה". לפי דניאל אברמס (מהדיר), '''קבלת האר"י, אוסף מאמרים מאת גרשם שלום''', לוס אנג'לס: הוצאת כרוב, תשס"ח-2008 (להלן: "אברמס, קבלת האר"י"), עמ' 10.</ref>. לדעת [[דניאל אברמס]] ההבדל בין "זרמים ראשיים" ל"זרמים עיקריים" היה עקרוני לשלום, ובא להדגיש שהוא ראה בחלוקה שערך בין הזרמים במיסטיקה היהודית חלוקה שרירותית ולא מהותית.<ref>אברמס, קבלת האר"י, עמ' 10.</ref> [[אליעזר שביד]] קורא לספר "ראשי הזרמים במיסטיקה היהודית"{{הערה|אליעזר שביד, '''מיסטיקה ויהדות לפי גרשם שלום''' - ניתוח ביקורתי, ירושלים: [[מחקרי ירושלים במחשבת ישראל]], מוסף ב', תשמ"ג, עמ' 5 הערה 1}}.
== פרקי הספר ==
| |||