חושן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 85.65.96.247 (שיחה) לעריכה האחרונה של Avi1111
אין תקציר עריכה
שורה 3:
'''חוֹשֶׁן''', או בשמו המלא '''חוֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט''', היה אביזר [[פולחן|פולחני]] שהיה מונח על חזהו של ה[[כהן גדול|כהן הגדול]] בעת ששירת ב[[בית המקדש]].
 
תאור עשייתויצירתו של החושן מתוארמתוארת בספר [[שמות]] [[S:שמות לט|ל"ט, ח-כא]]. החושן היה [[בד]] [[רקמה (מלאכת יד)|רקום]] מ[[חוט]]ים יקרים של [[זהב]], [[תכלת]], [[ארגמן]], [[שני (צבע)|שני]] ושש. צורתו הייתה [[ריבוע]], וצלעותיו השוות היו באורך של [[רשימת מידות, שיעורים ומשקלות בהלכה#זרת (זרתא)|המידה המקראית "זרת"]]. שובצו בו, בתוך משבצות זהב, 12 [[אבן חן|אבנים יקרות]] שונות, שעליהן היו [[חריטה|חרוטים]] שמות [[שבטי ישראל|השבטים]]. על החושן או בתוכו היה מושם ה[[אורים ותומים|אורים והתומים]], שמתואר אצל [[פרשני המקרא]] כעין מנגנון הפעלה של החושן, שגורם לאותיות החרוטות על גבי האבנים לנצנץ. החושן היה מונח על ה[[אפוד]] של הכהן הגדול, ומהודק אל טבעות האפוד באמצעות חוטים.
 
מטרתו של החושן, לפי שמות ([[S:שמות כח כט|כ"ח, כט]]), הייתה בכך שכל שבטי ישראל יהיו לזיכרון לפני [[אלוהים (יהדות)|ה']], כאשר הכהן מסתובב ב{{ה|משכן}} או ב[[בית המקדש|מקדש]]. בספר [[במדבר]] מוזכר טעם נוסף והוא התייעצות עם אלוהים האם לצאת למלחמה: {{הדגשה|וְלִפְנֵי [[אלעזר הכהן|אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן]] יַעֲמֹד וְשָׁאַל לוֹ בְּמִשְׁפַּט הָאוּרִים לִפְנֵי ה', עַל פִּיו יֵצְאוּ וְעַל פִּיו יָבֹאוּ, הוּא וְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִתּוֹ וְכָל הָעֵדָה|במדבר כז כא|כ"ז, כא}}, ולפי זה מובן מדוע שמו חושן משפט, על ששופט כיצד על ישראל לנהוג במלחמותיהם. אצל [[שאול המלך]] מסופר ([[ספר שמואל|שמואל א']] [[S:שמואל א כח ו|כ"ח, ו]]) שהלך לבעלת ה[[העלאה באוב|אוב]] כדי לקבל מידע על העתיד לפקוד אותו במלחמה ב[[גלבוע]], לאחר שלא קיבל תשובה לא דרך [[חלום|חלומות]] ולא דרך האורים או הנביאים.