מסכת מכשירין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ניסוח, קישורים פנימיים
OfekBot (שיחה | תרומות)
מ בוט: החלפת תגית ref בתבנית הערה
שורה 4:
המסכת עוסקת בעיקר בדינים הנוגעים להכשרת מאכלים לקבלת [[טומאה]], כלומר באילו תנאים מאכלים רגילים, שלא יכולים להיטמא יהפכו למאכלים המסוגלים להיטמא, על ידי המשקים (משקאות) הנופלים עליהם. בערך זה אין משמעות המילה "הכשרה" הכשרה לאכילה או הפיכת מזון ל[[כשרות|כשר]], כבשפה המודרנית, אלא נתינת אפשרות.
 
ב[[ספר ויקרא]]<ref>{{הערה|1=ספר ויקרא, פרק י"א, פסוקים כ"ט-ל"ח</ref>}} מובאים דיני [[טומאת שרץ]]. השרצים המטמאים מוגדרים, ומוסבר אופי פעולתם על כלים, מזון ומשקה. כך לדוגמה, שרץ שנופל לתוך כלי חרס מטמא אותו ומחייב את שבירתו. בהמשך הפרשייה התורה מבחינה בין פעולת השרץ על אוכלים יבשים ורטובים:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מכל האֹכל אשר יאכל, אשר יבוא עליו מים יטמא, וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא:...<br>
וכי יפול מנבלתם על כל זרע זרוע אשר יזרע, טהור הוא:<br>
שורה 15:
 
==מיקומה של המסכת בסדר טהרות==
לפי [[הקדמות הרמב"ם#הקדמה לפירוש המשנה|הקדמתו של הרמב"ם למשנה]], נכון היה שלאחר מסכת נידה תופיע מסכת זבים (שכן נידה היא מקרה כללי של זוב). אך מכיוון שהקדים הכתוב בפרשת "ויהי ביום השמיני" <ref>{{הערה|1=ספר ויקרא, פרק ט, פסוק א</ref>}} את דיני המסכת ע"פ דיני זוב המופיעים בפרשת "זאת תהיה תורת המצורע" <ref>{{הערה|1=ספר ויקרא, פרק י"ד, פסוקים ב</ref>}}, הוקדמה אף המסכת.
 
==פרקי המסכת==
#'''כל משקה שתחילתו לרצון (שש משניות '''<ref>{{הערה|1=מספר המשניות בכל פרק הוא לפי הספירה במשניות קהתי. בדפוסים אחרים תיתכן חלוקה שונה. </ref>}}''') -''' "מה נחשב רצון" לעניין רצון הבעלים להכשרה לטומאה באוכלין.
#'''זיעת בתים (אחת עשר משניות)''' - הכשרה לטומאה של בריכה אליה נופלת זיעת הבעלים, דיני עיר שגרים בה ישראלים וגויים וכן דיני רוב ומיעוט באופן כללי.
#'''שק שהוא מלא פירות (שמונה משניות) - '''מפרק זה ועד לפרק ו' משנה ד' חוזרת המסכת לדיון שהחל בפרק א' בעניין הכשרת אוכלין לטומאה.