שעיר לעזאזל (מצווה) – הבדלי גרסאות

לשם יחידאי זה מספר הסברים. חז"ל פירשו "עיתי" - מזומן, כלומר אדם שנבחר למשימה זו לפני החג.<ref>{{הערה|1=[[תלמוד בבלי]] [[מסכת יומא]] סו,א, ובעוד מקומות. כך פירשו גם [[רש"י]] (ויקרא טז,כא) וה[[אבן עזרא]] (שם) בהסברו הראשון.</ref>}} הסבר נוסף בדרך הפשט הוא שמדובר באיש שרגילים לשלוח אותו בכל עת לדרכים אלו,<ref>{{הערה|1=[[רשב"ם]] ויקרא טז,כא; [[רד"ק]] ספר השרשים שורש עות.</ref>}} או איש שרגילים לשלוח אותו בכל שנה '''ביום הכיפורים''' לשליחות זו.<ref>{{הערה|1=פירוש [[אבן עזרא]] שם, בהסברו השני.</ref>}} האבן עזרא מציין שיש שפירשו "איש עיתי" - חכם, כמו "ויאמר המלך לחכמים יודעי העיתים" (אסתר א,יג), אך הוא כותב שהסבר זה אינו נכון בעיניו. לפי הסבר אחר מדובר באדם שהגיעה עתו למות באותה שנה בה נבחר להשליך את השעיר למדבר{{הערה|[[חזקוני]], ויקרא פרק טז פסוק כא, בשם המדרש; בספרות המדרש שלפנינו לא נמצא הסבר זה.}}. לפי ספר הזוהר{{הערה|ויקרא, דף ס"ג עמוד ב}} היה איש זה בעל יכולת מיסטית להרע ולהזיק ולשם כך נבחר לעסוק עם הרע.

לפי ההלכה שילוח השעיר אינו צריך להיעשות דווקא על ידי [[כוהן]], משום ששילוח זה אינו נחשב עבודה מעבודות ה[[בית המקדש|מקדש]], אך הנוהג המקובל היה למנות כוהן לשילוח השעיר. עם זאת, לפי מסורת המוזכרת במשנה,<ref>{{הערה|1=[[מסכת יומא]] ו,ג.</ref>}} היה מקרה שאדם שאינו כוהן בשם "ערסלא" שילח את השעיר לעזאזל.