היציאה מן החומות – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 82.80.198.164 (שיחה) לעריכה האחרונה של Gbenny
OfekBot (שיחה | תרומות)
מ בוט: החלפת תגית ref בתבנית הערה
שורה 18:
עד אמצע [[המאה ה-19]] השתרעה ירושלים על השטח המתוחם שבין [[חומות העיר העתיקה]] בלבד. שהייה מחוץ לחומות, בייחוד בשעת לילה, נחשבה מסוכנת ביותר בשל כנופיות שודדים שהפילו חיתתן על האזור. בין החומות של [[ירושלים בתקופה העות'מאנית|ירושלים העות'מאנית]] הצטופפו [[מוסלמים]], [[יהודים]] ו[[נוצרים]] במספרים גדלים והולכים, בצד אנשי ממשל עות'מאניים, קבוצות אנשי דת, [[פילנתרופ]]ים ונציגים דיפלומטיים של מעצמות שונות שגילו עניין גובר והולך בירושלים. בשלהי [[התקופה העות'מאנית]] הגיעה הצפיפות בעיר שבין החומות לממדים בלתי נסבלים, דבר שהשפיע על תנאי המחיה, התברואה והכלכלה של העיר.
 
ניצנים ראשונים לתופעה ניכרו כבר בשנות ה-40 של המאה ה-19, כאשר תושבים מחוץ לעיר החלו לעבד אדמותיהם בשיטות מודרניות ונוטעים עצים מחוץ לחומות<ref>{{הערה|1=יהושע בן-אריה, גידולה של ירושלים במאה ה-19: השפעות דתיות וחברתיות, מתוך '''האוניברסיטה''' 23, קיץ תשל"ז, עמודים 21-42</ref>}}.
 
גורמים שונים, בהם מעצמות זרות ו[[כנסייה|כנסיות]] שנדרשו לשטח למפעליהם המתוכננים בירושלים, החלו לגלות עניין ברכישת קרקעות בשטחים הסובבים את העיר - בעיקר ממערבה ומצפונה. בין אלה היה הפילנתרופ היהודי-[[אנגליה|אנגלי]] [[משה מונטיפיורי]], שבביקוריו בעיר הוטרד ממצוקת הדיור של יהודי ירושלים בין חומות העיר העתיקה, מהיעדרם של שרותי רווחה ובריאות הולמים, ומהיעדר אמצעי כלכלה שיאפשרו ליהודים להשתחרר מן התלות בנדבות לקיומם.