השושלת הפאטמית – הבדלי גרסאות

עבדאללה הפיל את השושלת האע'לבית ששלטה במקום והייתה מנאמניה של העבאסים, בעזרת דַעְוַה שנעשתה על ידי הדַאעי<ref>{{הערה|1="דעוה" היא מונח בערבית ששימש את הנביא כדי לתאר את ההטפה שלו לאסלאם. ניתן לתרגם כ"הטפה" או, באופן פרוכרוניסטי, כ"תעמולה."</ref>}} (מטיף) אבו עבדאללה אלחֻסֵין אלשיעי בקרב השבטים הברברים שבגבול האמירות האע'לבית בשנת 909. לאחר מכן כבש את האמירות האידריסית באזור מרוקו של היום ועד מהרה הצליח להשתלט על כל אזור ה[[מגרב]], הכולל בימינו את שטחן של המדינות [[מרוקו]], [[אלג'יריה]], [[תוניסיה]] ו[[לוב]]. את בירתו הקים בעיר [[אלמהדיה]] שבתוניסיה, שנקראה על שם תוארו השלטוני, אלמהדי - הגואל.

נראה שגם נשים זכו לאפשרות לקידום במוסדות השלטון, בין אם כעבדים ובין אם כבנות חורין.<ref>{{הערה|1=במצרים של המאה התשיעית ניתן לזהות נשים בנות חורין או אמידות על בסיס שמן, כיוון שנשות מצרים בעת ההיא נקראו תמיד "סִת" במובן של גברת.</ref>}} נראה שבמשך תקופות מסוימות אחזו נשים, בין אם משועבדות ובין אם חופשיות, אף הן ממוצא זר, בתפקידי ראש מלתחת הח'ליף ובתפקיד נושאת קסת הדיו של הח'ליף שהייתה סמל שלטון חשוב.<ref>{{הערה|1=פרופ' יעקב לב, "Aspects of the Egyptian Society in the Fatimid Period" ב- , U. Vermeulen ''et al.'' (ed.), '''Orientalia Lovaniensia Analecta: Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid and Mamluk Eras''' (Vol. III Peeters Publishers: Leuven; 2002) </ref>}}

לכן, גם מלתחת החל'יף הפאטמי הייתה מפעל ענקי שעלה מאות אלפי ומליוני דינרים לצורכי ייבוא בגדים אקזוטיים ויקרים מכל רחבי העולם הנושב. במלתחה עבדו לפחות שלושים מעבדי הארמון ובראשם עמד "זַין אלחֻ'צַין" (האוחז במספריים) משרה חשובה שבמשך תקופה מסוימת אחזה בה אישה יוונית, ייתכן מסיציליה.<ref>{{הערה|1= שם.</ref>}}