הבדלים בין גרסאות בדף "תאודיציה"

נוספו 331 בתים ,  לפני 5 שנים
המסורת הדתית היהודית מאפשרת לא רק להצדיק את הדין האלוהי, אלא גם למחות כנגד אלוהים ולהעלות כנגדו תוכחה. המחאה מקבלת מעמד בתוך המסורת הדתית, היא חלק מהחיים הדתיים גופם. דוגמאות לפעולה כזאת של תוכחה כנגד האל ניתן למצוא למכביר במקורות ב[[מקרא]]:
 
*כשאלוהים סיפור ל[[אברהם אבינו]] שהוא מתכוון להחריב את [[סדום ועמורה]] הוא הציג לאלוהים עם דרישה אתית – "{{הדגשה|הֲשֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץ לֹא יַעֲשֶׂה מִשְׁפָּט"|בראשית יח כה|בראשית י״ח, פסוק כ״ה}} , כלומר הוא העלה תוכחה כנגד אלוהים על כך שלא ייתכן שהוא מתכוון לעשות אי צדק בהחרבת סדום ועמורה.
*בפרשת [[קורח]] כשהייתה סכנה לכל הקולקטיב היהודי, [[משה]] הנביא ו[[אהרון]] אחיו באו לאלוהים שרצה להרוג את "הָעֵדָה הַזֹּאת ... כְּרָגַע" בבבקשה שיעשה צדק ואמרו לפניו "{{הדגשה|הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא וְעַל כָּל הָעֵדָה תִּקְצֹף"|במדבר טז כב|במדבר ט״ז, פסוק כ״ב}}
*דוגמה מובהקת לתוכחה כנגד האל ניתן למצוא בדברי [[ירמיהו הנביא]] בפרק י"ב של ספרו כשהוא מצד אחד אומר לאלוהים "צַדִּיק אַתָּה ה'" אך יחד עם זאת אומר שהוא מתכוון לדבר איתו משפטים ושואל אותו "{{הדגשה|מַדּוּעַ דֶּרֶךְ רְשָׁעִים צָלֵחָה"|ירמיהו יב א|ירמיהו יœ״ב, פסוק א׳}}
*גם הנביא [[חבקוק]] פותח את ספרו במשא, כלומר בחזון תוכחה, שהוא ביקורת על אלוהי ישראל ועל אי הצדק בעולם "{{הדגשה|עַד אָנָה ה' שִׁוַּעְתִּי וְלֹא תִשְׁמָע - אֶזְעַק אֵלֶיךָ חָמָס וְלֹא תוֹשִׁיעַ: לָמָּה תַרְאֵנִי אָוֶן וְעָמָל תַּבִּיט וְשֹׁד וְחָמָס לְנֶגְדִּי, וַיְהִי רִיב וּמָדוֹן יִשָּׂא:"|חבקוק א|חבקוק א׳, פסוקים ב׳ – ג׳}}
*במגילת [[איכה]], לאחר חורבן בית ראשון, הכותב מציג את אלוהים כאויב שלו כמו אריה שרודף אותו. "{{הדגשה|דֹּב אֹרֵב הוּא לִי - אֲרִי בְּמִסְתָּרִים|איכה ג י|איכה ג׳, פסוק י׳}}. במילים אלה מתבטאת באופן בולט ביותר המחאה כנגד אלוהים על שהוא רודף את הכותב.
 
===בעיית צידוק האל בספרות חז"ל===