אוריהו בן שמעיהו – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 4:
 
אוריהו מוזכר כבדרך אגב לאחר תפיסת [[ירמיהו]], כשהתנבא לרעה ב[[בית המקדש]] על עתיד ירושלים שתחרב כ[[שילה]].
לאחר שתפסו אותו הכהנים והנביאים התפתח דיון על עונשו, וכדוגמה ל[[קטגור]]יה עליו הביאו את מקרה אוריהאוריהו.
 
בספר ישעיה{{הערה|ח' ב'}} מוזכר אדם בשם "אוריה הכהן" אשר היה עד, יחד עם [[זכריהו בן יברכיהו]], על גיליון נבואת הזעם של ישעיה{{הערה|בגליון נכתב {{ציטוטון|למהר שלל חש בז}}; ראו את הערך על הילד [[מהר שלל חש בז]]}}, ופרשנים רביםשונים {{הערה|ישעיה ח' ב' [[רש"י]], [[גר"א]]}} וכן התלמוד{{הערה|מסכת מכות כ"ד}} מזהים אותו עם אוריהו בן שמעיהשמעיהו. בהקשר זה מסביר התלמוד את הקשר שבין זכריה לאוריה, ואומר כי נבואות אוריה השליליות{{הערה|{{ציטוטון|לכן בגללכם ציון שדה תחרש}}(מיכה ג';ע"פ התלמוד}}, מהוות סימן לקיום נבואות זכריה החיוביות{{הערה|{{ציטוטון|עד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלם}}(זכריה ח')}}, ועם הראשונות יתקיימו, סימן שגם האחרונות.
 
==בארכיאולוגיה==