מנחם מנכין היילפרין – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תיקון תיאור מופרז |
|||
שורה 14:
}}
ה[[רב]] '''מנחם מנכין (מענכין) היילפרין''' (לעתים: '''הלפרין'''; [[תר"ד]], [[1844]]-[[ו' בניסן]] [[תרפ"ד]], [[1924]])
==תולדותיו==
שורה 21:
ב[[תרמ"ה]] הוציא לאור לראשונה את "עץ חיים" עם הוספותיו, הגהותיו וביאוריו. ב[[תרנ"ו|תר]]"ן פרסם את הספר "כבוד חכמים" בו חלק על טענתו של הרב [[יעקב עמדין]] בספרו "קנאות" שהספר "[[חמדת ימים]]" חובר בידי [[נתן העזתי]], תלמידו של [[שבתאי צבי]] וטען שהספר תואם את [[קבלת האר"י]] ועל כן מקורו במקובל אמיתי.
ב[[תרס"א]] עלה ל[[ירושלים]] והתגורר ב[[בתי מחסה]] שב[[העיר העתיקה|עיר העתיקה]] ונחשב מראשי המקובלים בעיר.
היה בידידות עם הרב [[יוסף חיים זוננפלד]]. העריך מאד את [[הרב קוק]] ודיבר עימו פעמים רבות ב[[תורת הנגלה|נגלה]] וב[[תורת הנסתר|נסתר]].{{הערה|בראש מכתב לרב קוק כתב: 'ידיד עליון ב"ה וידיד עמו ישראל ה"ה הרב הגאון הגדול, צדיק יסוד עולם, מפורסם לתהילה בכל קצווי הארץ, שבחו מי ימלל, כבוד קדושתו מי יספר, מו"ה מרנא ורבנא...", ובהתייחסו לדברי הרב קוק בספרו "ראש מילין" הוא כותב בתוכן המכתב: 'ב"ה זכיתי להשיג את ספרו הנפלא הפלא ופלא, ונקרא שמו 'ראש מילין', שמה ראיתי לפי מיעוט שכלי כוחו וגבורתו עד אין חקר!"}}{{הערה|ראו: {{תדהר|2|689|ר' מנחם מנכין-היילפרין}}. וב'''אור חדש''', שבט - אדר א תשע"א, גיליון 14}}
|