תגובת היישוב היהודי בארץ ישראל לשואה – הבדלי גרסאות

ימים ספורים לאחר קבלת הידיעות הראשונות (כבר ב-27 בנובמבר 1942) פרסם [[נתן אלתרמן]] במדורו "[[הטור השביעי|רגעים]]" בעיתון [[הארץ]], את שירו עז המבע "[[מכל העמים]]",{{הערה|[http://www.vbm-torah.org/vtc/0020883.html "מכל העמים" - הטקסט המלא] באתר בית המדרש הווירטואלי.}}, המפנים את גודל הזוועה ללא אשליות ומטיח כתב-אשמה חריף כלפי העולם החופשי המאפשר את ההשמדה. בהמשךאחר יחברכך חיבר אלתרמן במסגרתופירסם ה"[[הטור השביעי|טור השביעי]]" שירים נוספים בנושא ("[[מכתבו של מנחם מנדל]]", "[[הלשון השוודית]]" ועוד). בסוף השיר בטוח אלתרמן שהאל ינקום - לא רק ברוצחים אלא גם בשותקים, בעמי העולם שעמדו מנגד ("אתה [אלוהים] תבקשנו [את הדם השפוך] מידי הרוצחים/ ומידי השותקים גם יחד"). [[מרדכי נאור]] מעלה את השאלה האם בין "השותקים" של אלתרמן מצויים לא רק אומות העולם אלא גם היישוב היהודי בארץ ישראל, שהשירשאותו השיר בא לעורר{{הערה|1=[[מרדכי נאור]], [http://www.naormor.co.il/page.asp?id=45#_edn1 המשורר והשואה: עיון בשירי שואה וגבורה ב"רגעים" וב"הטור השביעי" לנתן אלתרמן]}}.

אולם חרף מאמציו, במהלך השואה [[היישוב היהודי בארץ ישראל]] היה בעיקר חסר אונים. בתמציתו, סיפורו של היישוב הוא של חוסר ישע, מבוכה והלם: בסופו של דבר הצילו אלפי [[יהודים]], שהיו אחוז זעום בלבד ממיליוני היהודים שנשארו ב[[אירופה]] הכבושה. רק חלק קטן מבין [[ניצולי השואה|הניצולים]] ניצלו בזכות מאמצי ההצלה של הממסד ו[[התנועה הציונית]]. ניתן לומר, כי הנתק הנפשי בין הממסד הציוני באותה תקופה בארץ לבין היהודים בחוץ לארץ היה עמוק ביותר.

אחדים ממנהיגי [[הסוכנות היהודית]] סברו כי שאין זה מתפקידה הכספיהכלכלי של הסוכנות היהודית להציל את יהודי [[אירופה]]. ציטוט חלקי מדבריהם ולעתים אף מגמתי עשוי להביא למסקנות לא מדויקות בדבר יחסם של המנהיגים הציונים להצלה. למשל, [[דוד בן-גוריון]] עצמו נשא דברים באוגוסט 1943 במרכז מפא"י, שבו התריע מפני הטלת האחריות להצלה על הסוכנות היהודית כ"עירבוב מושגים" – "משגה שעושים לה ולעזרה ליהודי אירופה הנאצית". הוא אף הרחיב ואמר שייתכן שלפעמים חשוב יותר להציל ילד אחד מ[[זאגרב]], לדוגמה, אבל תפקידה של הסוכנות להציל יהודים באמצעות [[עלייה לארץ ישראל|העלאתם לארץ ישראל]]. "לזאת היא חייבת לדאוג לזאת תפקידה אבל תפקידי העזרה להציל עוד יהודי אחד זה עניין חשוב מאוד לזאת חייבת להיות אורגניזציה אחרת וכספים אחרים". במקרים רבים הציטוט מדברי בן-גוריון מתייחס לילד מזאגרב בלבד.