עמרם – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה חזותית חשד למילים בעייתיות
מ שוחזר מעריכות של 46.121.107.241 (שיחה) לעריכה האחרונה של 213.57.200.147
שורה 6:
 
== דמותו של עמרם ==
=== עמרם על-פי התלמוד ===
=== עמרם על-פי על-פי ה[[תלמוד]], עמרם פרסם ברבים את חוק [[נישואים|הנישואין]] ו[[גירושים|הגירושין]] בקרב רבעת האישים ב[[תנ"ך]] אשר לא ביצעו [[חטא]] (השלושה האחרים הם: [[בנימין]], [[דניאל (בן דוד)|כלאב (דניאל בן דוד)]] ו[[ישי]]). ===
על-פי ה[[תלמוד]], עמרם פרסם ברבים את חוק [[נישואים|הנישואין]] ו[[גירושים|הגירושין]] בקרב בני ישראל יהודה ולוי אשר ב[[מצרים]].
 
=== עמרם על-פי על-פי ה[[תלמוד]], עמרם פרסם ברבים את חוק [[נישואים|הנישואין]] ו[[גירושים|הגירושין]]נחשב בקרבבין רבעתארבעת האישים ב[[תנ"ך]] אשר לא ביצעו [[חטא]] (השלושה האחרים הם: [[בנימין]], [[דניאל (בן דוד)|כלאב (דניאל בן דוד)]] ו[[ישי]]). ===
 
=== עמרם על-פי חז"ל ===
על עמרם נאמר כי היה גדול הדור. [[חז"ל]] מנמקים השקפה זו בעמידתו כנגד גזירת [[פרעה]], אשר ציווה להשליך [[נילוס|ליאור]] כל בן הילוד (שמות א', 22).
עמרם זה אבא חרא וזהו
מסופר כי, בהתקבל גזירת פרעה, עמדו כל ישראל וגירשו את נשותיהן. עמרם, כשכניו, גירש{{הערה|1=עמרם גרש יוכבד אשתו בחודש [[תמוז]] ("דובר שלום" בסדור "אוצר התפלות" דף תנד).}} את יוכבד ממנו. אולם, מרים, בתו, לא עמדה כנגד והתריסה כנגד אביה כי, אומנם קשה ואכזרית היא גזירת פרעה הרשע, אך גזירת עמרם קשה ממנה. פרעה הרי גזר אלא על הזכרים בלבד ואילו עמרם גוזר דין גם על הזכרים וגם על הנקבות.
בשמוע את דברי בתו, אמר: "ולריק ישראל מולידים!" "עמד הוא והחזיר את אשתו, עמדו כל ישראל והחזירו נשותיהן. עמרם הושיבה ליוכבד באפריון כשהחזירה, ומרים ואהרן מרקדין לפניהם, ו[[מלאכי השרת]] אומרים: אם הבנים שמחה." ([[מסכת סוטה]] פרק י"ב).
 
עוד נאמר כי, [[אלוהים (יהדות)|אלוהים]] זיווג את יוכבד לעמרם, כדי שיעמוד מהם גואל ויגאל ישראל "טובים השנים" - זה עמרם ויוכבד, "דברי חכמים בנחת נשמעים" - זה עמרם ובית דינו ([[במדבר רבה]] פ"ג, פסוק 6).
 
בעיני חז"ל עמרם היה חשוב מאוד ועל-כן, דרשו עליו הפסוק: "אדם אחד מאלף מצאתי" ([[קהלת]] ד', פסוק 28), זה עמרם, "חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך" ([[שיר השירים]] ז', פסוק 14), "ישנים" - עמרם בן קהת ([[ויקרא רבה]] פ"ב, פסוק 11).
 
ב[[מגילות ים המלח]] נמצא ספר הנקרא צוואת עמרם בן קהת, המציין את יום הולדתו כראשון לחודש השביעי{{הערה|[[רחל אליאור]], "בחירת לוי: הנחלת הספרים, מסורת הלוח וחובת ההוראה של בני לוי", בתוך: הנ"ל, זיכרון ונשייה: סודן של מגילות מדבר יהודה, ירושלים תשס"ט, עמ' 231-267}}.
 
==הערות שוליים==