דיודורוס סיקולוס – הבדלי גרסאות

דיודורוס מזכיר בחיבורו מספר מקומות ב[[ארץ ישראל]]. הוא מזכיר את [[יפו]], [[עכו]], [[שומרון]] ו[[עזה]]{{הערה|דיודורוס סיקולוס, '''ביבליותקה היסטוריקה''', [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/1B*.html#31.2 ספר 1, פרק 31, סעיף 2]; [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/19C*.html#59.2 ספר 19, פרק 59, סעיף 2]; [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/19E*.html#93.7 פרק 93, סעיף 7].}} בתיאורו את [[מלחמות הדיאדוכים]], ומתאר את [[ים המלח]] בשני מקומות: בתיאורו את ארץ ערב{{הערה|דיודורוס סיקולוס, [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/2B*.html#48.6 '''ביבליותקה היסטוריקה''', ספר 2, פרק 48, סעיפים 9-6].}} ובתיאורו את מלחמתו של [[דמטריוס פוליורקטס]] נגד ה[[נבטים]]{{הערה|דיודורוס סיקולוס, [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/19E*.html#98 '''ביבליותקה היסטוריקה''', ספר 19, פרקים 99-98].}}, במסגרת ההיסטוריה של תקופת הדיאדוכים, שמקורו ב[[הירונימוס מקארדיה]].

הקטע אצל הירונימוס מקארדיה הוא היחיד מלבד זה של דיודורוס, שמציין שהאגם נמצא בארץ הנבטים.{{הערה| M. Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Vol. I, XXXII. Diodorus, p. 174}}

 

=== מוצא היהודים ודתם ===