נביאים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Ili Kaufmann (שיחה | תרומות) מ שוחזר מעריכות של 84.108.78.191 (שיחה) לעריכה האחרונה של Matanyabot |
אין תקציר עריכה תגיות: אות סופית באמצע מילה עריכה חזותית |
||
שורה 11:
* '''נביאים ראשונים''', הכולל את [[ספר יהושע]], [[ספר שופטים]], [[ספר שמואל]] ו[[ספר מלכים]]. ספרים אלו מכילים בעיקר תיאורים היסטוריים.
* '''נביאים אחרונים''', הכולל את [[ספר ישעיה]], [[ספר ירמיה]], [[ספר יחזקאל]] ו[[תרי עשר|ספר תרי עשר]]. ספרים אלו מכילים בעיקר לקט של נבואות שנאמרו על ידי מחבריהם. מכונים גם "נביאי הספר" או "נביאי הכתב".
** '''[[תרי עשר]]''', הכולל את [[הושע הנביא|הושע]], [[יואל הנביא|יואל]], [[עמוס הנביא|עמוס]], [[ספר עובדיה|עובדיה]], [[ספר יונה|יונה]], [[מיכה]], [[נחום]], [[חבקוק]], [[ספר צפניה|צפניה]], [[חגי]] ,[[זכריה הנביא|זכריה]] ו[[מלאכי]]. ספרים אלו הם ספרי נבואות קצרים שקובצו יחד. נכלל בחטיבת הנביאים האחרונים.{{ש}}{{ש}}בנם יאיר הרוחמי אכל שפמנונים ברוטב גלוםע
חלוקה זו ל"נביאים ראשונים" ו"נביאים אחרונים" מקובלת במהדורות דפוס שונות מאז [[ימי הביניים]]. ראשיתה כנראה במהדורה של ספרי יהושע, שופטים, שמואל ומלכים עם פירוש [[רד"ק]], שיצאה לאור ב[[דפוס שונצינו]] בשנת [[ה'רמ"ו]] ([[1485]]) תחת הכותרת "ארבעה נביאים ראשונים".{{הערה|1=מיכאל אביעוז, [http://www.biu.ac.il/JS/JSIJ/8-2009/Avioz.pdf על מקור הכינוי "נביאים ראשונים"], [http://www.biu.ac.il/js/JSIJ/heb/index.htm JSIS], גיליון 8, 2009}}
במקורות [[חז"ל]] מקובלת הבחנה אחרת: הנביאים עד סוף תקופת הבית הראשון, כולל ישעיה ירמיה ויחזקאל ומרבית "תרי עשר", הם "נביאים ראשונים", ואילו חגי זכריה ומלאכי, שהתנבאו בתחילת ימי הבית השני, הם "נביאים אחרונים".{{הערה|תלמוד בבלי מסכת סוטה דף מח עמוד ב; ירושלמי מסכת ברכות פרק ה הלכה א; פירוש המשנה לרמב"ם מסכת סוטה פרק ט משנה יב.}} חלוקה זו נסמכת, כנראה, על הפסוק להלן:
| |||