חג ההתגלות – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Enshr1 (שיחה | תרומות)
תיקנתי טעות הקלדה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד
שורה 1:
{{מפנה|הלילה ה-12|מחזה בשם זה|הלילה ה-12 (מחזה)}}
[[תמונה:Epiphany (επιφανεια) procession.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תהלוכת המאמינים בחג ההתגלות, ממנזר יוחנן אל מקום הטבילה בירדן]]
'''חג ההתגלות''' או '''הלילה ה-12''' הוא חג [[נצרות|נוצרי]] המציין את התגלותו של [[אלוהים]] בצורת אדם, בדמותו של [[ישוישוע]], בפני [[שלושת האמגושים]].
 
מקור השם במילה היוונית אפיפניה (επιφάνεια) שמשמעותה התגלות. החג נחוג במערב ב-[[6 בינואר]], שנים עשר ימים לאחר [[חג המולד]], ומקורו ב[[נצרות אורתודוקסית|נצרות האורתודוקסית]]. ב[[ארץ ישראל]] נוהגים ה[[נצרות אורתודוקסית|אורתודוקסים]] לחגוג את האירוע בטבילה ב[[נהר הירדן]], ליד המקום בו הוטבל [[ישוישוע]] על ידי [[יוחנן המטביל]] באזור [[קאסר אל יהוד]]. האירוע נערך ב-[[18 בינואר]] לפי [[הלוח הגרגוריאני|לוח השנה המקובל]], שהוא ה-6 בינואר לפי [[הלוח היוליאני|לוח השנה היוליאני]] הנהוג בכנסייה האורתודוקסית.
 
מקור החג הוא פרק ב' ב{{ה|בשורה על-פי מתי}} {{ציטוטון|בעת שנולד ישוע בבית לחם יהודה, בימי הורדוס המלך, באו לירושלים חכמים מן המזרח. שאלו: "היכן מלך היהודים אשר נולד? כי ראינו את כוכבו במזרח ובאנו להשתחוות לו." כאשר שמע זאת הורדוס המלך נדהם הוא וכל ירושלים עמו. הוא כנס את כל ראשי הכהנים וסופרי העם ושאל אותם איפה יולד המשיח. אמרו לו: "בבית לחם יהודה, כי כן נכתב על ידי הנביא: 'ואתה בית לחם ארץ יהודה, אינך צעיר באלופי יהודה, כי ממך יצא מושל אשר ירעה את עמי ישראל'."}}
 
עד [[המאה ה-6]] נהגו ב[[ארץ ישראל]] לחגוג את [[חג המולד]] ביום חג ההתגלות. אחרי [[ועידת כלקדון]], במסגרת המאבק ב[[מונופיזיטיזם]], רצו להדגיש כי ל[[ישוישוע]] שני טבעים. בחג המולד חגגו את היוולדו בשר ודם ובחג ההתגלות את הוולדו כאל. כנסיית ירושלים, בה היו מונופיזיטיסים ו[[אוריגנס|אוריגניסטים]] המשיכה לחגוג את חג המולד ב-6 בינואר עד אחרי שנת [[560]]. ב-560 קבע [[יוסטיניאנוס הראשון, קיסר האימפריה הביזנטית]] כי את חג המולד יש לחגוג ב-25 בדצמבר, אולם חלפו שנים מספר עד שהשינוי הוטמע.
 
== בכנסיות המזרחיות ==