רבי יהודה הנשיא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 87.68.29.255 (שיחה) לעריכה האחרונה של Tomtom
Harelooli (שיחה | תרומות)
שורה 73:
{{לשכתב|פסקה=כן|סיבה=עוסק במשנה ולא במעורבותו של רבי יהודה|נושא=יהדות|נושא2=אישים}}
{{ערך מורחב|משנה}}
המפעל המרכזי והחשוב ביותר של רבי יהודה הנשיא והסנהדרין בא בדמות עריכת ה[[תורה שבעל פה|תורה שבע"פ]] – ה[[משנה]] – וחתימתה כ[[קודקס]] אחד, שלם וסופי. היה זה מפעל שהחל מאחרמאחרי [[המרד הגדול|חורבן הבית שני]], וריכז בתוכו תחומי עניין שונים. נוצר צורך, הן בשל ריבוי ה[[מחלוקת|מחלוקות]], הן בשל נחיצות השעה (לעתים ימי חירום וזעם) והן בשל החשש שנושאים חשובים וההידיינות עליהם יאבדו, לרכז את החומר, לסדרו, לערכו ולחותמו. המשנה הנה אוסף מסודר של הדיונים שנערכו בסנהדרין בתחומי עניין שונים והפסיקה הסופית בהם, אם כי לעתים נותרו ויכוחים בסיכום "פתוח", בלתי מוכרע. המשנה הנה שיקוף מערכת החשיבה של חברי הסנהדרין לדורותיהם, כאשר המפתח העיקרי להתנסחות ההלכות הוא הניסיון לגשר בין הוראות קדומות, חלקן תנ"כיות, לבין נסיבות השעה המשתנות. היינו, התאמת ה[[הלכה]] למציאות.
 
קודקס המשנה מחולק לנושאי-אב, כשכל אחד נקרא "סדר". ששה סדרי המשנה הם: [[סדר זרעים]], [[סדר מועד]], [[סדר נשים]], [[סדר נזיקין]], [[סדר קדשים]] ו[[סדר טהרות]]. הראשון דן במצוות התלויות בארץ, השני בשבתות חגים וצומות, השלישי בענייני משפחה נישואים גירושים וכו', הרביעי בענייני משפט, החמישי בהלכות מקדש והשישי בענייני טומאה וטהרה. כל סדר מתחלק לנושאי-משנה, ל"[[מסכת|מסכתות]]", בלשון המשנה, כמו [[מסכת פאה]] בסדר זרעים, [[מסכת פסחים]] בסדר מועד, או [[מסכת בבא קמא]] בסדר נזיקין. כל מסכת מתחלקת לפרקים וכל פרק למשניות.