שאול שקד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: \1
עדכון תאריך הלידה על סמך שיחה פרטית.
שורה 2:
|שם=שאול שקד
|שם בשפת המקור=
|תאריך לידה=[[85 בפברוארבמרץ]] [[1933]]
|תאריך פטירה=
|תמונה=[[תמונה:Shaul Shaked-1-.jpg|מרכז|200px]]
שורה 13:
|הערות=
}}
'''שאול שקד''' (נולד ב-[[8ז' בפברוארבאדר]] [[ה'תרצ"ג]], [[5 במרץ]] [[1933]] ב[[דברצן]] שב[[הונגריה]]) הוא [[פרופסור אמריטוס]] בחוג ללימודי [[הודו]], [[איראן]] ו[[ארמניה]] ובחוג למדע ה[[דת]]ות ב[[האוניברסיטה העברית בירושלים|אוניברסיטה העברית]], חתן [[פרס ישראל]] ל[[בלשנות]] לשנת [[2000]] ונשיא של כבוד של איגוד האקדמיות למדעים הבינלאומי.
 
==חייו ופועלו==
שורה 60:
 
===קערות השבעה===
שקד חוקר גם קערות השבעה בארמית. הוא החל לחקור את קערות ההשבעה הארמיות ב[[שנות השבעים]] יחד עם ה[[אפיגרף]] פרופסור [[יוסף נווה]] מן האוניברסיטה העברית. הם הוציאו לאור במשותף שני כרכים, פרי מחקרם בנושא{{הערה|1= '''Amulets and magic bowls. Aramaic incantations of late antiquity''', by J. Naveh and S. Shaked, Jerusalem- Leiden: Magnes Press and Brill 1985. }}
{{הערה|1= '''Magic spells and formulae. Aramaic incantations of Late Antiquity''', by J. Naveh and S. Shaked, Jerusalem: Magnes Press, 1993 . }}
 
ידוע לנו היום על כאלפיים קערות השבעה, שרובן טרם נחקר. הקערות נושאות כתובות ב[[ארמית]], רובן בארמית יהודית. אלה טקסטים שנועדו להשביע את המלאכים והשדים כדי שלא יזיקו לאדם מסוים, שימנעו מחלות, שיסייעו לאדם להשיג את מבוקשו, וכו'. בחלק קטן מן המקרים אלו הן השבעות שנועדו להמיט על מישהו כליה, אסון, מחלות. יהודים עסקו בזה כמו כל עם אחר ב[[העת העתיקה|עת העתיקה]], והיו כנראה מומחים בתחום הזה, מכיוון שככל הנראה היהודים כתבו קערות השבעה גם בשביל לא יהודים. זאת שקד מסיק על ידי [[סטטיסטיקה]]. רובן המכריע של הקערות שמקורן בבבל כתובות בארמית-יהודית, דהיינו ארמית באותיות עבריות, והן מכילות חומר יהודי מובהק: ציטטות מן ה[[תנ"ך]] ולפעמים אפילו ציטטות מן ה[[משנה]] ומ[[סידור]] ה[[תפילה (יהדות)|תפילה]] אך טקסטים אחדים הינם אנטי-יהודיים, כמקובל בספרות הגנוסטית. שמות הקליינטים שהזמינו קערות אלה הם לרוב שמות פרסיים. אומנם ליהודים בכל הדורות היו גם שמות לא-יהודים, אך ריבוי השמות שאינם יהודיים מעלה על הדעת, לפי שקד, שמדובר כאן באוכלוסייה פגנית שפנתה אל המומחים היהודיים על מנת לקבל טקסט של השבעה.
שורה 83 ⟵ 84:
 
===נושאים אחרים===
שקד כתב גם מאמרים הנוגעים לתולדות [[יהדות איראן|יהודי איראן]] ולמחקר [[יהדות ארצות האסלאם|הקהילות היהודיות במזרח]].
{{הערה|1="מורשת יהדות המזרח ומחקרה: מגמות ובעיות", '''פעמים''' 1 (1979), עמ' 14-7 }}{{הערה|1="פרקים במורשתם הקדומה של יהודי פרס", '''פעמים''' 23 (תשמ"ה), עמ' 37-22 }} הוא עסק גם בשאלות כלליות הנוגעות למדע הדתות{{הערה|1= “Zoroastrian polemics against Jews in the Sasanian and early Islamic period”, in: S. Shaked and A. Netzer (eds.), '''Irano-Judaica II''', Jerusalem 1990, pp. 85-104. }}{{הערה|1= “‘Innen’ und ‘Aussen’ in '''der Religionsgeschichte'''. Einige typologische Beobachtungen”, in: J. Assmann and Theo Sundermeier (eds.), '''Studien zum Verstehen fremder Religionen''', Band 6: Die Erfindung des inneren Menschen, Gütersloh, 1993, pp. 15-27. }}
 
==[[ספר יובל|ספרי יובל]]==