שיחה:יחסי אסלאם–יהדות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Ben tetuan (שיחה | תרומות) |
Ben tetuan (שיחה | תרומות) |
||
שורה 71:
:::אינני בר סמכא בדרגתו של פרופ' דנה כלל וכלל. אם לטענתך או לדבריו באופן היסטורי הייתה פרשנות אחרת לפסוקים הללו מזו המקובלת כיום, אתה יותר ממוזמן להציג את הפסוקים בהקשרם המלא: הם בעבר פורשו X וכעת מפורשים אחרת. בכל מקרה זה פסול להציג את הפסוקים מחוץ להקשרם ולאופן שבו הם נתפסים באסלאם כיום. הפרק כפי שהוא היה נתן לערך טון של פולמוס דתי שבו צד אחד מלקט בכתבי הקודש של הצד השני ציטוטים שמצדיקים את טענותיו. [[משתמש:Ben tetuan|Ben tetuan]] - [[שיחת משתמש:Ben tetuan|שיחה]] 20:41, 15 במרץ 2015 (IST)
::::מה פירוש "נתן לערך טון דתי"? זהו ערך על פולמוס דתי פנים אסלאמי והמוסלמים הפכו אותו לכלי מדיני פוליטי במאה השנים האחרונות. ואני לא אחראי על סקירת התפלול המודרני. אני מביא את עבודתו של דנה שמתמקדת במקורות הקלאסיים ופרשניהם המוקדמים. אני מוסיף נדבך ולא עלי המלאכה לגמור. והנדבך הזה יכול להחזיק את עצמו בהיותו מאפיין של תקופה בהיסטוריה של יחסי אסלאם יהדות. [[מיוחד:תרומות/79.177.168.64|79.177.168.64]] 20:49, 15 במרץ 2015 (IST)
:::::זה נתן לערך טון של התפלמסות דתית. כמו המוסלמים שמלקטים מהתורה פסוקים שהם מפרשים כנבואות על בואו של הנביא מוחמד, כך לוקטו מספר פסוקים מהקוראן שמדברים על "זכותו הבלעדית של העם היהודי על ארץ ישראל". אי אפשר לעשות חצי עבודה ולהגיד שאחרים ישלימו את המלאכה. ל"נדבך" הזה בפני עצמו אין רלוונטיות לערך - המוסלמים לא מתייחסים לפסוקים האלה כפשט ולכן הם לא משמעותיים ליחסי האסלאם-יהדות. זה כן יהיה רלוונטי להציג את האופן שבו הפרשנות לפסוקים הללו השתנתה לאורך השנים, ובהתאם לתמורות בעת המודרנית. אבל אם לא מציגים את המידע בהקשרו עדיף לא להציג אותו בכלל, וזה נכון תמיד בוויקיפדיה. כי אחרת קל להטעות את הקוראים. [[משתמש:Ben tetuan|Ben tetuan]] - [[שיחת משתמש:Ben tetuan|שיחה]] 21:14, 15 במרץ 2015 (IST)
| |||