פתיחת התפריט הראשי

שינויים

הוסרו 23 בתים ,  לפני 4 שנים
מ
 
==ביטוח חיים בספרות ה[[הלכה]]==
ביטוח החיים נדון ב[[שאלות ותשובות|ספרות השו"ת]] ב{{ה|מאה העשרים}}. הדיונים נדונו סביב השאלות: (1) האם ביטוח חיים מצביע על חוסר ביטחון ב[[אל]] מבחינה [[כלכלה|כלכלית]]; (2) האם חתימה על ביטוח חיים יש בה [[פתיחת פה לשטן]]. בנוסף נידונו השאלות: (3) איזה סוג ביטוח חיים מועדף לפי היהדות; ו-(4) התמודדות עם סעיף בביטוח המחייב [[נתיחה שלאחר המוות|ניתוח בגופה לאחר המוות]].
* האם ביטוח חיים מצביע על חוסר ביטחון ב[[אל]] מבחינה [[כלכלה|כלכלית]];
* האם חתימה על ביטוח חיים יש בה [[פתיחת פה לשטן]]. בנוסף נידונו השאלות:
* איזה סוג ביטוח חיים מועדף לפי היהדות;
* התמודדות עם סעיף בביטוח המחייב [[נתיחה שלאחר המוות|ניתוח בגופה לאחר המוות]].
 
פוסקים שונים הצביעו על כך שחובת ההשתדלות לפרנסה, מצדיקה אף אתרכישת ביטוח החייםחיים, כשלדעתם ההשתדלות אינה סותרת את הביטחון באל{{הערה|1=שו"ת [[אגרות משה]], או"ח חלק ב, סימן קיא; שו"ת [[יחווה דעת]], חלק ג סימן פה}}; אחרים ציינו לפי ה[[תלמוד]]{{הערה|1={{בבלי, |סוטה דף |מח עמוד |ב}}}} שמעלה גדולה יותר היא להימנע מביטוח חיים אף שאין איסור בכך.
 
ביחס למושג פתיחת פה לשטן בשו"ת לחם שלמה{{הערה|1=חלק ב, ערך יורה-דעה סימן סז}} קבע שמותר לאדם להכין את עצמו למוות; כשהוא מציין שגם דודו שהיה בקיא בחכמת התורה ביטח את עצמו.
 
הרב [[משה פיינשטיין]]{{הערה|1=שו"ת אגרות משה, או"ח חלק ד, סימן מח}} טוען שאף שאין זו הלכה, לפי השקפת היהדות מומלץ שאדם ירכוש ביטוח חיים אשר התגמולים מתקבלים לאחר מותו יותר מאשר ביטוח המעניק את התגמולים בגיל מסוים.
 
==לקריאה נוספת==