פליט – הבדלי גרסאות

המילה פליט מופיעה מספר פעמים במקורות:

לראשונה היא מוזכרת בפרשת לך לך בספר בראשית, פרק י"ד פסוק י"ג: "ויבוא הפליט ויגד לאברם". עפ"י רש"י הכוונה היא לעוג מלך הבשן שנקרא כך משום שנפלט (ניצל) מהמבול.

בספר מלכים ב מורה יהורם מלך ישראל: "אִם-יֵשׁ נַפְשְׁכֶם--אַל-יֵצֵא פָלִיט מִן-הָעִיר, לָלֶכֶת לגיד (לְהַגִּיד) בְּיִזְרְעֶאל.".

ספר ירמיהו, פרק מד: "וְלֹא יִהְיֶה פָּלִיט וְשָׂרִיד, לִשְׁאֵרִית יְהוּדָה, הַבָּאִים לָגוּר-שָׁם, בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם;".

 

 

האסכולה המצמצמת גורסת כי רדיפה פירושה אך ורק סכנה ל[[חיים]] ול[[חירות האדם|חירות]], ולא סכנה מסוג אחר, אולם כיום הגישה המקובלת במדינות היא שיש לפרש את המונח רדיפה באופן רחב יותר: לפי סעיף 15 ל- hand book של [[נציבות האו"ם לפליטים]], איום על החיים או החירות הוא תמיד רדיפה אולם ייתכנו גם סוגים אחרים של מצבים שיעלו כדי רדיפה (למשל [[עינויים]] ו[[מילת נשים]]).