חטא המרגלים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏סיפור המעשה: {{תנ"ך|במדבר|יג|כח|כט}}
מ ←‏סיפור המעשה: {{תנ"ך|במדבר|יג|לב}}
שורה 18:
עם זאת, עשרה מהם צופים כישלון בכיבושה:
{{הדגשה|אֶפֶס כִּי-עַז הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ; וְהֶעָרִים בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד [...] עֲמָלֵק יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב; וְהַחִתִּי וְהַיְבוּסִי וְהָאֱמֹרִי יוֹשֵׁב בָּהָר, וְהַכְּנַעֲנִי יוֹשֵׁב עַל-הַיָּם וְעַל יַד הַיַּרְדֵּן.|{{תנ"ך|במדבר|יג|כח|כט}}}}.
ומוציאים את דיבת הארץ בקביעתם כי היא {{הדגשה|אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ|[[S:{{תנ"ך|במדבר |יג|במדבר י"ג, 32]]לב}}}}.
 
[[כלב בן יפונה]] חולק על דעתם, וטוען כי בכוחו של העם לרשת את הארץ: {{הדגשה|וַיַּהַס כָּלֵב אֶת הָעָם אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ:|[[S:במדבר יג|במדבר י"ג, 30]]}}. העם משתכנע מדברי שאר המרגלים: {{הדגשה|וַתִּשָּׂא כָּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא: וַיִּלֹּנוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן כֹּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם כָּל הָעֵדָה לוּ מַתְנוּ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם אוֹ בַּמִּדְבָּר הַזֶּה לוּ מָתְנוּ: וְלָמָה ה' מֵבִיא אֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת לִנְפֹּל בַּחֶרֶב נָשֵׁינוּ וְטַפֵּנוּ יִהְיוּ לָבַז הֲלוֹא טוֹב לָנוּ שׁוּב מִצְרָיְמָה: וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה|[[S:במדבר יד|במדבר י"ד 1-4]]}}. כלב ו[[יהושע בן נון]] קורעים בגדיהם וגורסים: {{הדגשה|טוֹבָה הָאָרֶץ מְאֹד מְאֹד: אִם חָפֵץ בָּנוּ ה' וְהֵבִיא אֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת וּנְתָנָהּ לָנוּ אֶרֶץ אֲשֶׁר הִוא זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ: אַךְ בַּ-ה' אַל תִּמְרֹדוּ וְאַתֶּם אַל תִּירְאוּ אֶת עַם הָאָרֶץ כִּי לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם וַ-ה' אִתָּנוּ אַל תִּירָאֻם:|[[S:במדבר יד|במדבר י"ד 7-9]]}} אך העם אינו משתכנע ואף מתכוון "לִרְגּוֹם אֹתָם בָּאֲבָנִים".