חטא המרגלים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏סיפור המעשה: {{תנ"ך|במדבר|יג|לב}}
מ ←‏סיפור המעשה: {{תנ"ך|במדבר|יג|ל}}
שורה 20:
ומוציאים את דיבת הארץ בקביעתם כי היא {{הדגשה|אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ|{{תנ"ך|במדבר|יג|לב}}}}.
 
[[כלב בן יפונה]] חולק על דעתם, וטוען כי בכוחו של העם לרשת את הארץ: {{הדגשה|וַיַּהַס כָּלֵב אֶת הָעָם אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ:|[[S:{{תנ"ך|במדבר |יג|במדבר י"ג, 30]]ל}}}}. העם משתכנע מדברי שאר המרגלים: {{הדגשה|וַתִּשָּׂא כָּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא: וַיִּלֹּנוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן כֹּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם כָּל הָעֵדָה לוּ מַתְנוּ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם אוֹ בַּמִּדְבָּר הַזֶּה לוּ מָתְנוּ: וְלָמָה ה' מֵבִיא אֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת לִנְפֹּל בַּחֶרֶב נָשֵׁינוּ וְטַפֵּנוּ יִהְיוּ לָבַז הֲלוֹא טוֹב לָנוּ שׁוּב מִצְרָיְמָה: וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה|[[S:במדבר יד|במדבר י"ד 1-4]]}}. כלב ו[[יהושע בן נון]] קורעים בגדיהם וגורסים: {{הדגשה|טוֹבָה הָאָרֶץ מְאֹד מְאֹד: אִם חָפֵץ בָּנוּ ה' וְהֵבִיא אֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת וּנְתָנָהּ לָנוּ אֶרֶץ אֲשֶׁר הִוא זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ: אַךְ בַּ-ה' אַל תִּמְרֹדוּ וְאַתֶּם אַל תִּירְאוּ אֶת עַם הָאָרֶץ כִּי לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם וַ-ה' אִתָּנוּ אַל תִּירָאֻם:|[[S:במדבר יד|במדבר י"ד 7-9]]}} אך העם אינו משתכנע ואף מתכוון "לִרְגּוֹם אֹתָם בָּאֲבָנִים".
 
בעקבות הפגנת חוסר האמון מבקש אלוהים להשמיד את העם ב[[מגפה|מגפת]] [[דבר (מחלה)|דבר]] ולהוציא עם חדש ממשה. אך לאחר תחינות של משה, והעלאת הטענה שהריגת עם ישראל במדבר תגרום ל[[חילול השם]] של אלהים בעיני הגויים: {{הדגשה|וַאמרו הגוים אשר שמעו את-שמעך לאמר: מבלי יכולת ה' להביא את העם הזה אל הארץ אשר נשבע להם וישחטם במדבר|[[S:במדבר יד|במדבר י"ד 15-16]]}}, מומתק העונש, ונקבע שבני ישראל ישהו ב[[מדבר סיני]] ארבעים שנה, כנגד ארבעים ימים שהיו המרגלים בארץ, עד שימותו כל בני הדור, מבן עשרים ומעלה. רק עשרת המרגלים מתו במגפה. קבוצה קטנה (המעפילים) מבני ישראל מנסה להתקדם ולהיכנס לארץ ישראל באופן עצמאי, אולם ניגפת במלחמה מול [[עמלק|העמלקי]]. כלב ויהושע, שבניגוד לשאר המרגלים דברו טוב על הארץ, זכו לשרוד את המסע ולהיכנס לארץ.