יהדות סרדיניה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: \1ניסיו\2\3 |
Crazy Ivan (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
||
שורה 1:
[[
קהילת '''[[יהודים|יהדות]] [[סרדיניה]]''' מתקיימת ברציפות מאז [[המאה הראשונה]] לספירה, אולם מאז [[גירוש ספרד]] הנוכחות היהודית באי סרדיניה הצטמצמה.
===שרידים ארכאולוגיים במאות הראשונות לספירה===
[[
[[
העדויות היחידות לקיום יהודים בסרדיניה במאות הראשונות לספירה הם ממצאים ארכאולוגיים, במקומות שונים באי נמצאו פעמוני [[ברונזה]] עם כיתוב [[עברית|עברי]], [[קמע]]ות בעברית עם שמות מה[[קבלה]], ביניהם גם כאלה העשויים מזהב.
*בדרום האי, במקום בו היה הריכוז היהודי המשוער, מצויות
*בקטקומבה "של ברוניקה" (di Beronice), הנמצאת צפונית מהקודמת, נמצאו שלוש מנורות מעוצבות בצורת [[שעון חול]], כתובות עבריות, ביניהן "שלום", ".. משכבו בשלום", "ישראל".
*בקטקומבה נוספת נמצאו כתובות, חלקן בעבריות וחלקן בלטינית, החלק העברי כולל מילים אלה: "שלום על ישראל" ו"אמן אמן". החלק הלטיני כולל משפט זה "Iud(a)... onti / T(v/a)anoroplusm
*בעיר ססארי (Sassari) בפורטו טורס (Porto Torres) נמצאו שני נרות זיכרון מ[[שיש]] עם כתובות בעברית. מועד משוער [[המאה ה-5]] ו[[המאה ה-6|ה-6]]. הכיתוב על המנורות:
שורה 24:
==ימי הביניים והכיבוש הספרדי==
סרדיניה הייתה תחת שלטון [[ביזאנטיון]], עברה לשליטת [[פיזה]] בתחילת
כאשר פלש הנסיך הספרדי אלפונזו לסרדיניה הוא הביא עמו [[סוחר]]ים יהודים. סוחרי האי עסקו במסחר עם איטליה, סיציליה וספרד. היה גם [[רופא]] בשם "חיים מקפריסין"
אישיות שבלטה בין יהודי סרדיניה הייתה: יהודה בן דויד הרופא. הוא היה רופא המלכה ב[[צרפת]], צורף לשיירת המלך בביקורו בסרדיניה. קנה לו ידיעה בספרות ה[[תלמוד]] ומונה לרבה של קהילת קאליארי. המינוי אושר על ידי המלך שהרחיב סמכותו על כל יהודי האי. משנת [[1430]] חלה הרעה במצבם של היהודים בסרדיניה: היה ניסיון לרכז אותם ברובע מיוחד, נקבע כי יהודי אשר יבזה את ה[[נצרות]] יכרתו את שתי ידיו ונאסר עליהם לעזוב את האי ללא רשות המלך.
בתחילת [[המאה ה-15]], אוכלוסיית העיר הגדולה בסרדיניה, קאליארי, נאמדה ב-10,000, מתוכם היו כ 1,000 יהודים; באלג'רו היו כ- 800,
היהודים נשארו בסרדיניה עד 1492, מועד בו גורשו מכל השטחים שהיו בשליטה ספרדית. אחדים מהיהודים המירו את דתם והיו ל[[קתוליות|קתולים]]. הם המשיכו להחזיק בשמות המשפחה הקודמים שלהם כגון: קומפרט (Comprat), בונפיל (Bonfill) וקרקאסונה (Carcasona). שמות משפחה אחרים שונו במעט לעומת המקור העברי: נתן הפך להיות נייתנה (Naitana), מנחם הפך להיות מנאי (Manai) ופרסיס - לפרסי (Farci).
שורה 36:
==קהילות יהודיות בערי סרדיניה==
===קהילת קאליארי===
[[
[[
[[
CAROLI MARCHIONIS RIVAROL PROREGIS CVRA
STATIONEM HANC MILITVM SOLATIO POSITAM
DIVI CAROLI TITVLO SAPIENTER ORNAVIT
ANNO DOMINI MDCCXXXVIII]]
[[
בעיר "קאליארי" (Cagliari) הייתה הקהילה היהודית הגדולה של העיר. יש עדות כתובה ראשונה להימצאות יהודים באי מ[[המאה ה-6]]. ה[[אפיפיור]] [[גרגוריוס הראשון]] [[590]]-[[604]]
ב[[המאה ה-8|מאה ה-8]] היו שנים מחכמי היהודים, אברהם וקאנאים, "אשר העתיקו וביארו את כתובות הפיניקים
יהודים מפורסמים שהיו בעיר היו{{הערה|שם=rot|1=מקור:'''[[בצלאל רות]] ''' }}:
* חיים מקפריסין או חיים מן היפרי
* שלמה אברונקוס שהיה מנתח מפורסם.
* יצחק אימיס (Eymies) היה רופא מומחה ונקרא בשנת [[1460]] להיות רופא העיר.
אחרים עסקו ב[[סחר בינלאומי]] וניצלו את קשריהם עם הקהילות היהודיות ברחבי הים התיכון. בקליארי היה גם רובע של נפחים יהודים. רעש נקישות
בשנת 1258 הרפובליקה הימית של [[פיזה]] שלטה
בהמשך, תחת שליטתו של "אלפונסו דה בנינגו" (Alfonso
בשנת 1335 ניתנו לקהילת יהודי קליארי כל הזכויות מהן נהנו יהודי [[ברצלונה]] שבספרד. הקהילה הורשתה לגבות מיסים גם מיהודים המצויים זמנית בעיר. השלטון הארגוני ציווה על מועצת העיר לבטל את החוקים נגד יהודים. בשנת 1381 הם הורשו להקים [[בית כנסת]] ברחוב המוביל למצודה הקרוי היום via santa croce . כאשר הורחב בית הכנסת אחרי חמישים שנה הותר ליהודים לפאר את הקירות הפנימיים בסמל המלוכה{{הערה|שם=rot}}. [[בית כנסת]] שהוקם במאה ה-13 על ידי יהודים מפיזה נמצא במקום בו נמצאת היום הקתדרלה: Basilica di Santa Croce. בשלט ההסברה של עירית קליארי ליד הכנסייה כתוב שהיא נבנתה על יסודות בית כנסת. הריכוז היהודי בעיר קליארי היה באזור זה שהוא החלק הנמוך של המצודה שכונה אז : vicus Iudeorum.
שורה 62:
בשנת 1360 מימנו יהודי קליארי מגדל שמירה בכניסה לעיר [[אלגרו (עיר)|אלגרו]]. על המגדל, שנהרס, היה שלט כי יהודי קליארי מימנו את הקמתו. בשנת 1387 נתפרסמה תקנה לפיה שלשה "מזכירים" יהודים יורשו לדון בסכסוכים בין היהודים ואפילו בין היהודים לנוצרים עד לסכום נתון.
מרכז החיים היהודיים היה מסביב לנמל. היהודים היו סוחרים, רוכלים נודדים וחלפני כספים. היו גם רופאים. בשנת [[1459]] כתב "אברמו די צ'יפרו" (Abramo di Cipro) ספר רפואה באמצעות צמחי מרפא. היהודים העניים יותר סחרו בגרוטאות
במחצית השנייה של [[המאה ה-15]] גברו הגזרות נגד היהודים: הם חויבו לשאת טלאי מיוחד, לגור בתחום שנקבע להם ולנעול נעלים שחורות. המהגרים שהגיע לעיר מספרד ומפורטוגל לא הורשו לקבל עבודה ללא רשות מרב הקהילה ואישור הבישוף המקומי. עונש מוות הוטל על העבריינים. בשנת 1492 גורשו היהודים מהאי. בית הכנסת הפך ל"Basilica di Santa Croce ". ברחוב
לקראת סוף [[המאה ה-15]] הגיעה סופה של הקהילה. בשנת 1488 פורסמו חוקים אנטי-יהודיים: נאסרו מגעים ויחסים כל שהם עם נוצרים, הם בודדו באזור מיוחד, הוטל עליהם לחבוש כובע אופייני, לשאת אות קלון. בתחום המסחרי נאסר על יהודים להעמיד דוכנים בשוק במקומות שבהן יתחרו בבעלי דוכנים נוצרים וכן נאסרה
בשנת 1493 הוקמה [[אינקויזיציה]]. כרוניקן סארדי כותב כי יהודי קליארי
ב[[המאה ה-18|מאה ה-18]] הוקם ב-via santa croce בסיס צבאי בשם Caserma San Carlo, שננטש ב{{ה|מאה ה-20}} והיה למקלט למשפחות עניות. פליטים נוספים ברחו למבנה ב[[מלחמת העולם השנייה]], כאשר העיר הופצצה על ידי [[בעלות הברית]]. ולימים הוא מכונה בשם המושאל
כיום יש יהודים בודדים בעיר, המקבלים שירותים דתיים מקהילת [[יהדות רומא|יהודי רומא]].
===קהילת אלגרו===
[[
יהדות אלגרו זכתה לפריחה מיוחדת במחצית השנייה של [[המאה ה-14]] לאחר הכיבוש הספרדי של האי. [[בית כנסת]] נבנה בעיר בשנת [[1381]], והורחב בשנת [[1438]]. [[בית קברות]] היה קיים כבר בשנת [[1383]], והוא הוגדל בשנת [[1435]]. בשנת [[1390]] הגיע לעיר ה[[רופא]] וחכם ה[[קבלה]] יהודה בן דוד מ[[מרסיי]]. הוא נבחר ל[[רב]]ם של יהודי קליארי, ושימש בתפקיד לפחות עד [[1408]], וכן מונה כ[[שופט]] לכל [[יהדות סרדיניה|יהודי סרדיניה]].
שורה 82:
אחת הסימטאות היוצאות מרחוב ארזמוס, מול הקתדרלה, מכונה בשם "קררו דלס הבראוס ("Carrero' dels Hebreus"), היינו, רחוב היהודים. היום אין בעיר קהילה יהודית.
===הערים
[[
קיימות בסרדיניה שתי ערים
==עקבות השפה העברית==
מחקר הלשון הסרדינית הביא למסקנה כי 38% מכלל השמות של המקומות מקורם מן השפות השמיות. נמצאו 750 שמות ממקור שמי. הדוגמה הבולטת היא השימוש במילה '''סיני'''. בסרדיניה ההטעמה של מילה זו הוא כמו בשפה העברית. נוהגים לציין שיש טריטוריה שבה שולטת המילה סיני, בדרום האי. המילה הזאת מופיעה
השם סיני מופיע ב-"Carta volgare di Marsiglia" שנכתבה בשנים 1089-[[1103]] באותיות [[יוונית|יווניות]] הנקראות במבטא העברי "Sìnnai". מאתיים וחמישים שנה לאחר מכן, בשנת [[1341]], נמצא הבטוי "Sinay" המופיע במסמכים רשמיים ולכן ההשערה היא שמקור הביטוי אינו אחר מאשר ה[[מקרא]]. למרות אלפיים השנה שחלפו מאז דרכה רגלם של היהודים על אדמת סרדיניה לראשונה, נשמר המבטא של שם זה. כך מציינים כי ב[[דיאלקט]] [[לטינית|לטיני]] צריך היה לבטא סיני כך "Sìn (n) to i" אך התושבים המקומיים מבטאים "Sinnái" כמו שמקובל בעברית.
שורה 98:
* לוצ'אנו טאס, '''יהודי איטליה''', ספריית מעריב, תל אביב, 1978
<div
* Annie Sacerdoti,'''Guida All'Italia Ebraica''',Marietti, Casale Monferrato,1986
</div>
==קישורים חיצוניים==
* [http://it.wikipedia.org/wiki/
* [http://www.morasha.it/zehut/index.html
▲* [http://it.wikipedia.org/wiki/Ghetto_degli_Ebrei_(ex_Caserma_%22San_Carlo%22) Ghetto degli ebrei (ex caserma San Carlo)] - אתר הוויקיפדיה האיטלקית
▲* [http://www.morasha.it/zehut/index.html על שרידים ארכאולוגיים יהודיים באי] (בדף המתקבל יש להקליד חיפוש "sardegna" כדי להגיע למאמר)
* [http://www.comune.maracalagonis.ca.it/index1.htm אתר העיר מרקלגוניס - ראו מבוא היסטורי]
*[http://www.linguasarda.com/htm/Linguista/Sinnai,%20gli%20Ebrei%20%20e%20la%20toponomastica%20antica.htm על נושא הפונטיקה והגנטיקה Sinnai, gli Ebrei e la toponomastica antica]
|