שיחה:יחס יהודים לחג המולד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט: מדווח על קישור חיצוני בלתי זמין
←‏אשוח וכשרות: פסקה חדשה
שורה 22:
** In [[יחס יהודים לחג המולד]] on 2013-06-17 07:54:25, 404 Not Found
--[[משתמש:Matanyabot|Matanyabot]] - [[שיחת משתמש:Matanyabot|שיחה]] 10:54, 17 ביוני 2013 (IDT)
 
== אשוח וכשרות ==
 
לרבנים אלו הייתי מציע, שציון הכשרות לא חייב להיות אפס או מאה.
 
האם הטאבו על אשוח בחג המולד או גם על עיטור מסמלי כל חגי כל הדתות כל השנה?
 
האם סיפור דומה קורה למסעדות שרוצות מהאימאם תעודת חילאל?
 
לנוצרים זו עלולה להראות אפליה, כאילו אכפת להם מכשרות, אך זה לא העיקרון. לעתים נראה שבנצרות רק הנזירים העתיקים מחוייבים לחוקי דת. אצלם אין איסור מאכלות. וכאשר הם שומעים על איסור הקשור אליהם, הם יקחו זאת אישית. ואז הבעיה היא מתי רואים את היהודים כעם ומתי כדת.
 
אך לא כל הנוצרים יהיו אנטישמים בגלל בעיית האשוח, הם פשוט יסתכלו על זה מוזר. הם לא מכירים את העניין הזה של חוסר ודאות קיומית, המוביל עם מסויים להתנהג בצורה שמבדילה בין עמים.
 
בקיצור אינני יכול להגיע למאת אחוזי הפואנטה כרגע.
 
[[מיוחד:תרומות/84.95.230.168|84.95.230.168]] 05:12, 17 ביוני 2015 (IDT)
חזרה לדף "יחס יהודים לחג המולד".