ארבע רשויות השבת – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←פתיח: הסבר למי שלא מבין בנושא |
|||
שורה 8:
על פי ה[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]] ({{בבלי|שבת|צו|ב|ללא=שם}}) מקור הדין הוא בבקשתו של [[משה רבנו|משה]] מהעם לחדול מלהעביר את תרומותיהם לבניית [[המשכן]] מרשות היחיד שלהם לרשות הרבים של המשכן: {{ציטוטון|וַיְצַו משֶׁה וַיַּעֲבִירוּ קוֹל בַּמַּחֲנֶה לֵאמֹר: אִישׁ וְאִשָּׁה אַל יַעֲשׂוּ עוֹד מְלָאכָה לִתְרוּמַת הַקֹּדֶשׁ - וַיִּכָּלֵא הָעָם מֵהָבִיא.|{{תנ"ך|שמות|לו|ו}}}}
על פי פרשנותו של [[רש"י]]<!-- חסר מקור -->, המעשה היה בשבת, ומשה, שהיה במחנה לוייה (חצר ה[[אוהל מועד|משכן]]) שנחשב כרשות הרבים, ביקש מהעם להפסיק להוציא תרומות וחפצים מרשות היחיד שלהם. על פי פירושו של רב [[האי גאון]],{{הערה|1=הובא בפירושי [[שלמה בן אדרת|רשב"א]] ו[[רבנו חננאל]]
ה[[תוספות]] ({{בבלי|שבת|ב|א|ללא=שם}}
איסור מפורש על הוצאה מרשות לרשות בשבת מופיע ב[[ספר ירמיהו]]: {{ציטוטון|כֹּה אָמַר יְהוָה, הִשָּׁמְרוּ בְּנַפְשׁוֹתֵיכֶם; וְאַל-תִּשְׂאוּ מַשָּׂא בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, וַהֲבֵאתֶם בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלִָם. וְלֹא-תוֹצִיאוּ מַשָּׂא מִבָּתֵּיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, וְכָל-מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ; וְקִדַּשְׁתֶּם אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶת-אֲבוֹתֵיכֶם.|{{תנ"ך|ירמיהו|יז|כא|כב}}}}
| |||