פילוסופיה מכניסטית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Yoavd (שיחה | תרומות)
שורה 75:
בשנת [[1609]] בנה [[גלילאו]] [[טלסקופ]] בעל יחס הגדלה של 1:30. יחס זה נחשב עצום לאותה תקופה, כאשר הטלסקופ בעל יכולת ההגדלה הגבוהה ביותר עד לזה של גליליאו היה בעל יחס הגדלה של 1:3. בתצפיותיו דרך הטלסקופ גילה גלילאו מספר גילויים מרעישים אותם פרסם בספרו "[[השליח הכוכבי]]" היוצא לאור בשנת [[1610]]. בספרו מפרסם גליליאו את תצפיותיו, ובהם זיהוי מכתשים על [[הירח]], כתמים על [[השמש]] וגילוי ארבעת הירחים של [[צדק (כוכב לכת)|צדק]]. תגלית מרעישה נוספת של גליליאו היא מספר הכוכבים החדשים שהוא מזהה בכל כיוון בעזרת הטלסקופ. מתצפיות אלו הסיק גליליאו כי ה[[כדור הארץ|ארץ]] אינה ניצבת במרכז [[היקום]] וכי העולם שמעל לגלגל הירח וזה שמתחתיו פועלים תחת חוקיות דומה. כלומר, על ידי הפיכתם של השמיים לנצפים ונגישים לידע האנושי, והגילוי כי גם הם עשויים [[חומר]] וברי שינוי כמו העולם שהיה נצפה עד כה, שבר [[גליליאו]] את הדיכוטומיה האריסטוטלית הישנה בין שמיים לארץ. על ידי ניפוץ דיכוטומיה זו פתח גליליאו את הפתח ליצירת חוקי טבע מוחלטים אשר חלים בכל מקום ובכל זמן.
 
חידוש נוסף של גליליאו הוא השימוש שעשה בניסויים ע"מעל מנת להוכיח את טענותיו. עד תקופתו של גליליאו הניסויים אשר היו עושים ע"מעל מנת להוכיח דבר היו [[ניסוי מחשבתי|ניסויי מחשבה]]. אולם, גליליאו לא הסתפק בניסויים אלו וביצע גם ניסויים [[אמפיריציזם|אמפיריים]]. אומנם לא ברור אם אכן ביצע את ניסויי זריקת החפצים מ[[מגדל פיזה]] (ככל הנראה לא) או את ניסויי גלגול הכדורים במדרון משופע, אולם ברור כי הוא הראשון המתייחס לניסוי המדעי כמקור ל[[ידע]]. ניסויים אלה של גליליאו הם המאפשרים לו לנסח את החוקיות המניעה אותם ניסוחים מתמטיים. הסיבה לכך היא שכל עוד הניסויים שבוצעו היו מחשבתיים בלבד לא ניתן היה למדוד את התוצאות ולנסח אותם באופן מתמטי. לעומת זאת, ברגע שתנאי הניסוי מבוקרים ומדידים נפתח הפתח למציאת חוקיות וניסוח מתמטי של חוקים. ניסוח עמדתו של גליליאו לגבי המתמטיקה מתמצא בדבריו כי "ספר הטבע נכתב באותיות הגאומטריה".
 
===דקארט===
שורה 81:
לאחר ניפוץ תמונת העולם האריסטוטלית שוררת מבוכה רבה בקרב המדענים והפילוסופים באשר לאפשרות כינונו של [[מדע]] חדש. אנשי המדע מחפשים את ה[[מתודה]] המדעית בעזרתה ניתן יהיה להימנע מטעויות ולקבוע מסמרות רק באמיתות בטוחות לחלוטין. הפילוסוף שמזוהה יותר מכל עם הניסיון ליצור מדע חדש ואף מצהיר כי זוהי כוונתו הוא הפילוסוף הצרפתי [[רנה דקארט]].
 
בנוסף, יותר מכל פילוסוף אחר מזוהה [[דקארט]] עם הפילוסופיה המכניסטית. דקארט אימץ את תפיסת העולם המכניסטית ואף הקצין אותה על ידי הסבר מכניסטי לכל הפעולות של גוף האדם, אולם, בד בבד הוא גם הגביל תפיסת עולם זו רק לעולם הפיזיקאלי ע"מעל מנת לשמור את [[נפש]] האדם מחוץ למנגנון המכניסטי. בספרו "[[הגיונות על הפילוסופיה הראשונית]]" קובע [[דקארט]] כי קיימת הפרדה מוחלטת בין ה[[גוף]] ובין ה[[נפש]], כך שאף שהגוף נמצא בעולם הפיזי-מכניסטי, הנפש יכולה להתקיים בנפרד מהגוף על כן אין היא תלויה בו ואינה שבויה בכבלי המערכת המכניסטית. על פי דקארט האדם הוא היחיד אשר יש לו נפש הנמצאת מחוץ למנגנון המכניסטי, בעוד בעלי החיים הם יצורים חסרי נפש מכניסטיים לחלוטין - מעין [[רובוט]]ים [[ביולוגיה|ביולוגיים]].
 
==המפנה הניוטוני==