חיבוט ערבה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: על פי
תיקון בלבול בין המצווה במקדש למנהג לזכרו
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד
שורה 6:
על פי ה[[משנה]] ב[[מסכת סוכה]], נטילת [[לולב]] ב[[חג הסוכות]] הייתה נהוגה הן בבית מקדש והן מחוצה לו, אולם נטילת [[ערבה (צמח)|ערבה]] הייתה נהוגה במקדש בלבד. הרמב"ם ראה בה מצווה וכינה אותה [[מצוות ערבה במקדש]].
 
בבית המקדש היו זוקפים עץ ערבה גדול בכל אחת מארבע קרנות ה[[מזבח החיצון]] וכלותוקעים אדם היה נוטל ענפי ערבה ומכה בקרקעומריעים, וכמוכפי שכותב הרמב"ם:
{{ציטוט|תוכן=כיצד הייתה מצותה, בכל יום ויום משבעת הימים היו מביאין מורביות של ערבה, וזוקפין אותן על צדדי המזבח, וראשיהן כפופין על גבי המזבח; ובעת שהיו מביאין אותה וסודרין אותה, תוקעין ומריעין ותוקעין...{{ש}}
וערבה זו, הואיל ואינה בפירוש בתורה אין נוטלין אותה כל שבעת ימי החג זכר למקדש, אלא ביום השביעי בלבד הוא שנוטלין אותה בזמן הזה; כיצד עושה, לוקח בד אחד או בדין הרבה, חוץ מערבה שבלולב, וחובט בה על הקרקע או על הכלי פעמיים או שלוש, בלא ברכה - שדבר זה מנהג נביאים הוא.|מקור=הלכות סוכה ולולב, פ"ז, הלכות כ'-כ"א}}