מלווה מלכה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאמרו של הרב חמאמי חסר את דבריו אלו של הרב קאפח
מ אל תתעלם מכל דבריי, כתבתי: הפירוט הזה היה טוב אם היינו כותבים את הקריאה של המחייבים באותם טקסטים. זו אנציקלופדיה
שורה 19:
נהוג לשיר בסעודת מלווה מלכה את הזמירות: [[אליהו הנביא (שיר)|אליהו הנביא]], [[המבדיל בין קודש לחול]], [[אמר ה' ליעקב]], [[במוצאי יום מנוחה]], [[חדש ששוני]] ועוד זמירות אחרות, העוסקות בתפילות ובקשות לשבוע החדש, באליהו הנביא ובגאולה על ידי [[משיח בן דוד]].
 
בתימן, היו רבים שלא נהגו לאכול סעודת מלווה מלכה באומרם שזו הסעודה הרביעית הנצרכת לשיטת רבי חידקא וההלכה נפסקה שלא כמותו. אך מאידך, היו רבים שהקפידו למשוך את הסעודה השלישית לתוך הלילה וכיוונו לצאת בזה ידי חובת סעודת מלווה מלכה{{הערה|ראו סיכום השיטות: הרב אברהם חמאמי, '''בעניין סעודה שלישית ומלווה מלכה: אם נהגו בתימן בסעודת מלוה מלכה''' בתוך: '''מסורה ליוסף: עיונים במורשתו של רבי יוסף קפאח''' ח"ה, נתניה תשס"ח, עמ' 77–81.}}. הרב [[יוסף קאפח]] ביאר שסעודה רביעית לא קיימת בתלמוד ולא בהרמב"ם, ומה שאמרו "לעולם יסדר אדם שולחנו בערב שבת ובמוצאי שבת", הכוונה לסעודה ראשונה שהיא בכניסת השבת וסעודה שלישית שהיא בצאת השבת. {{הערה| בפירושו לרמב"ם, פרק ל' מהלכות שבת הלכה ה'}}.
 
==קישורים חיצוניים==