הבדלים בין גרסאות בדף "גוי ששבת חייב מיתה"

בקרב פרשני התלמוד נשאלה שאלה כיצד ייתכן שגוי ששבת ביום מימי השבוע חייב מיתה, אם אין ליום זה כל קשר ליום השבת. ומכאן ה[[רדב"ז]] מוכיח שיום השבת שייך בבחינה מסוימת בכל יום שביעי הנעשה אחרי ששת ימי עבודה. בזאת גם הוא מסביר את הנפסק בתלמוד, כי אדם שנמצא ב[[מדבר]] ואינו יודע מתי הוא יום השבת סופר ששה ימים ונח ביום השביעי, כברייתו של עולם.{{הערה|1=[http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111584 הטס במוצאי שבת צריך לשמור שבת שוב?] באתר הידברות.}}
 
אך אם שבת ביום שבת ,כמנהגי הגויים,זה מותר. כי השובת מיום שבת ולא מערב שישי לא ספר שבע ימים בכלל , שכן התורהלפי מגדירההיהדות שיממההיממה מתחילה בערב ומסתיימת בסוף היום בצאת הכוכבים .
===בספרי החסידות===
בספרי החסידות מופיע כי מכיוון שגוי ששבת חייב מיתה, על האדם לבדוק מערב שבת ולפשפש בקרבו שלא תהיה בנפשו חלילה שום נימה גויית, שעליה נאמר "גוי ששבת חייב מיתה"{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=48918&hilite=2f096ff5-53b6-46ab-8a18-bf89118b939c&st=%D7%92%D7%95%D7%99+%D7%A9%D7%A9%D7%91%D7%AA+%D7%97%D7%99%D7%99%D7%91+%D7%9E%D7%99%D7%AA%D7%94&pgnum=364 בשם החידושי הרי"ם].}}.
משתמש אלמוני