הבדלים בין גרסאות בדף "יהושע בן נון"

(←‏כיבושי יהושע: יש אזכור בספר אמריקאי "The Rise of Israel" שהכתובות תוארכו למאה החמישית לפנה"ס)
[[ביקורת המקרא]] מעלה תהיות באשר לפועלו של יהושע. ערים מסוימות שכבש יהושע על פי המקרא נכבשות מחדש בידי אחרים מאוחר יותר. [[העי]], אשר מהווה את אחד הכיבושים המרשימים ביותר של יהושע, קרויה בשם המצביע על היותה תל חורבות. הממצאים שנאספו עד כה ב[[מחקר]] ה[[ארכאולוגיה|ארכאולוגי]] במאה השנים האחרונות מציעים כי [[שבטי ישראל]] צמחו מתוך החברה הכנענית המקומית במסגרת "[[מלחמת אזרחים]]" שהתחוללה בכנען בין [[המאה ה-14 לפנה"ס]] לבין ה[[המאה ה-12 לפנה"ס]] עקב התרופפות משמעותית של [[האימפריה המצרית|השלטון האימפריאלי המצרי]] ב[[לבנט]] עד לנסיגתם הסופית של המצרים מכנען, לכן מציעים מבקרי המקרא כי סיפורי יהושע על כיבוש הינם [[ספרות מאוחרת]] שנועדה לנתק את הישראלים מ[[עבר]]ם ה[[פגאני]] [[הפנתיאון הכנעני|הכנעני]].
 
לאור ממצאי [[תעודות אל-עמארנה]] ובעיקר הסתמכות על דבריו של [[עבדיחבה]] מלך [[ירושלים]] סברו תחילה חוקרים מסוימים כי ה[[עברים]] הנכנסים ל[[ארץ ישראל]] וכובשים אותה הם ה[[חבירו]] המאוזכרים שם, אך לאור מחקר [[אטימולוגי]] וממצאים נוספים הגיעו למסקנה כי החבירו הנ"ל היו בסך הכל [[שכירי חרב]] חסרי שיוך [[אתני]] שהעבירו לצד ה[[שסו]] ([[רובד]] [[נוודים למחצה]] הידוע לשמצה בשל אלימותו החי, בין היתר מ[[שוד דרכים]] של שיירות מצריות, בשולי החברה הכנענית) את נאמנותם למלכים השונים (או לכל המרבה במחיר) ולא [[לאום]] זר המאיים על מערכת [[עיר מדינה|ערי המדינה]] הכנעניות.
 
ענבר מנסה לפתור את הסתירות הקיימות בספרי הכיבוש וההתנחלות (יהושע ושופטים) בטיעון שספר יהושע נכתב מרשומות סופרי מטהו של יהושע ועל כן מיוחסת כל מלאכת הכיבוש וההתנחלות ליהושע, בעוד שספר שופטים נכתב מנקודת הראיה של אנשי השבטים ועל כן אין לראות בהבדלים סתירות של ממש.
 
ה[[היסטוריון]] ה[[ביזנטי]], [[פרוקופיוס]], שהיה מזכירו של [[בליקר]], מספר על [[כתובות]] [[פיניקיות]] שנחקקו על שתי [[מצבות]] ב[[נומידיה]] ([[צפון אפריקה]]), שהיה כתוב בהם כך: "אנו אלו, שנמלטנו מהשודדמ[[השודד]] יהושע בן נוא".
 
== דמותו בגליל באלף הראשון==
3,815

עריכות