ראזסווייט – הבדלי גרסאות

|שם=ראזסוויטראזסווייט

[[קובץ:Editorial staff of Razsvet in Saint Petersburg in 1912.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מערכת "ראזסוויטראזסווייט" בסנקט פטרבורג, 1912. יושבים (מימין): [[מקס סולובייצ'יק|מקס (מרדכי) סולובייצ'יק (סוליאלי)]], [[אברהם אידלסון|אברהם בן דוד אידלסון]], [[זאב ז'בוטינסקי]]; עומדים: ארנולד זיידמן, אלכסנדר גולדשטיין, [[שלמה גפשטיין]].]]

"'''ראזסוויטראזסווייט'''" (ב[[רוסית]]: '''Рассвет'''; בכתיב הארכאי המקורי, '''Разсвѣтъ'''; 'השחר') היה [[כתב-עת]] [[יהודי]] בשפה ה[[רוסית]] שנוסד בשנת [[1860]] ב[[האימפריה הרוסית|רוסיה]], נסגר לאחר זמן קצר ושב ופעל במספר תקופות ומקומות עד לשנת 1934. הדעות הפוליטיות שייצג העיתון השתנו במהלך השנים.

בגלגולו הראשון היה "ראזסוויטראזסווייט" [[ביטאון]] שנוסד ב[[אודסה]] ב-[[1860]] על ידי חבורת [[אינטלקטואל]]ים יהודים, בהם [[יהודה לייב פינסקר]], בעקבות אספה שהתקיימה לאחר שיפור מצבם של היהודים עם עלייתו של ה[[צאר]] [[אלכסנדר השני, קיסר רוסיה|אלכסנדר השני]]. בקשת היתר להוצאת העיתון הוגשה לשלטונות הצאר הרוסי לראשונה ב-[[1856]], על ידי [[יוסף רבינוביץ]], עיתונאי יהודי, וחיים טארנופול, סוחר באודסה. הבקשה נדחתה, בין היתר בשל התנגדות הכנסייה. אחרי מספר שנים הוגשה בקשה חדשה ובה הודגשה תרומת עיתון מסוג זה ל[[אמנציפציה ליהודים|אמנציפציה]]. הבקשה השנייה אושרה, והגיליון הראשון של העיתון יצא לאור ב-[[27 במאי]] 1860.{{הערה|{{הזמן||עיתון "הזמן"|1910/06/08|00108}}}}

עורכי העיתון החדש הרבו בקריאות כנגדנגד הבדלנות היהודית. ביולי 1861 הועבר שרביט העריכה לידי פינסקר ועמנואל סולובייצ'יק. העיתון נסגר בקיץ 1861 בשל מגבלות [[צנזורה]] שהוטלו עליו ובשל בעיות תקציב. במקומו יצא ביטאון בשם "ציון" (''Сіонъ'', בכתיב של ימינו: ''Сион''), שהמשיך להתקיים עד אפריל [[1862]].{{הערה|1=הערה 2 בהערות לפרק שלישי בתוך: [[אהרן אברהם קבק]], '''[http://books.google.com/books?id=2mzZfbkLfpIC&pg=PA1270&lpg=PA1270 תולדות משפחה אחת]'''. תל אביב: [[דביר (הוצאת ספרים)|דביר הוצאה לאור]]. 1944/5, מהדורה מתוקנת 1998. עמ' 1270.}}

העיתון נפתח מחדש ב-[[1879]] ב[[סנקט פטרבורג|פטרבורג]] בירת [[האימפריה הרוסית]], ופעל שם עד [[1883]]. בתקופה זו פעל העיתון כנגדנגד ה[[התבוללות]]; תמך בתנועת "[[חובבי ציון|חיבת ציון]]" כפתרון למצוקות היהודים ב[[תחום המושב]], אך לא מתוך מטרה להקים בארץ ישראל ממלכה יהודית. במסגרת העיתון התפרסו כתבים שונים של [[משה לייב ליליינבלום|ליליינבלום]] וחיבורו המפורסם של [[יהודה לייב פינסקר|פינסקר]], "[[אוטואמנציפציה!]]".