מסורתיים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 17:
* לרוב, הגבר המסורתי אינו חובש [[כיפה (יהדות)|כיפה]] ואינו נראה כלפי חוץ כדתי. יש המחזיקים כיפה בכיס המכנסיים או במכוניתם, כדי להשתמש בה במקרה הצורך - כגון בבית הכנסת או באירוע בעל צביון דתי.
 
יש מסורתיים המעדיפיםשמעדיפים לשלוח את ילדיהם, בעיקר בגיל הרך וב[[בית ספר יסודי|בית הספר היסודי]], למסגרת [[דת]]ית. יש הנוהגים גם לבקר אצל [[רב]]נים ו[[מקובלים]] כדי לקבל מהם עצה או ברכה. הכל תלוי ברצונו החופשי של המסורתי להקפיד על מצוות ומנהגים הנראים רלוונטיים בעיניו.
 
===המאפיינים המסורתיים בקרב החילוניים===
שורה 27:
שמירת מסורת קשורה לערכי ה[[משפחה]], ורבים רואים בשמירה על המסורת ערך ה[[משפחה|משפחתי]] וה[[חינוך|חינוכי]] חשוב.
 
המסורת קשורה גם להשתייכות הדתית. כך למשל, אחוז שומרי המסורת גבוה במיוחד בקרב יהודים [[מזרחים]]. רבים מהעולים מארצות המזרח וצאצאיהם, מגדירים עצמם שומרי מסורת גם אם חלק מאורחות חייהם חילוניים '''[[מפלגת ש"ס|התאחדות הספרדים העולמית שומרי תורה]]''' חרתה על דגלה את הסיסמה "להחזיר עטרה ליושנה", וסחפה אל שורות מצביעיה רבים מבני עדות המזרח שאינם דתיים, אך רואים חשיבות בשמירת המסורת. בקרב היהודים ה[[אשכנזים]] יש אחוז נמוך יותר של אנשים המגדירים עצמם "מסורתיים", בין היתר בשל ה[[דיכוטומיה]] היחסית שנוצרה בהדרגה לאחר תקופת [[אמנציפציה ליהודים|האמנציפציה]] בין [[יהדות אורתודוקסית|אורתודוקסים]], [[רפורמים]] וזרמים אחרים במרכז אירופה (ובהמשך בארצות הברית), ובין [[חילונים]], [[ציונים-דתיים]] ו[[חרדים]] ב[[מזרח אירופה]] בראשית המאה ה-20. בקרב יהודי ארצות האסלאם הייתה ירידה בשמירת המצוות והתקיים מתח בין הדת המסורתית ובין מודרניזציה, אך הקיטוב בין שומרי המסורת ובין התומכים בשינויים דתיים היה מתון הרבה יותר מזה שנוצר באירופה ובאמריקה ולא נוצרו זרמים דתיים מתחרים ברבנות המסורתית.
 
== רקע רעיוני לדגם המסורתי ==