ספר המושיעים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 36:
 
== הפילוסופיה של ספר המושיעים ==
לדעת החוקרים תכליתו של ספר זה הוא התנגדות למוסד ה[[מלך|מלוכה]]. בהתאם לכך הספר מציג את יתרונות שיטת ההנהגה שקדמה למלוכה, שיטת המנהיגות ה[[כריזמה|כריסמטיתכריזמטית]]:
* המושיעים נלחמים באמצעות [[נשק]] מועט (או מספר [[לוחם|לוחמים]] קטן) ופרימיטיבי ולמרות זאת עולה בידם להכניע מלכים. לדוגמה, [[אהוד]] מושיע את ישראל בפעולת יחיד כאשר דוקר את [[עגלון מלך מואב|עגלון]] מלך [[מואב]] בעזרת "[[חרב]] גומד".
* המלכים וה[[שר]]ים (מקרב העמים הזרים) מוצגים בצורה [[גרוטסקה|גרוטסקית]]. כך למשל עגלון מלך מואב, מוצג כ[[שומן|שמן]], [[עצלנות|עצלן]], שנופל בקלות בפח שטומן לו אהוד.
* גדעון מעמיד את המלכת מלך בשר ודם כניגוד למלוכת האלוהים על ידי המושיעים. ההיגד המפורסם שלו, מסכם את השקפת העולם של ספר המושיעים: '''לֹא אֶמְשֹׁל אֲנִי בָּכֶם וְלֹא יִמְשֹׁל בְּנִי בָּכֶם ה' יִמְשֹׁל בָּכֶם''' ({{תנ"ך|שופטים |ח' כ"ב|כב}}).
* ניסיון הורשת תפקיד מנהיגות מאב לבנו (המכונה הורשה [[שושלת|שושלתית]], או הורשה דינסטית) מסתיים בשלטונו האלים של [[אבימלך בן גדעון]]. שיטת הורשה זו מאפיינת שלטון מלוכני.
* [[משל יותם]] המפורט בספר הוא נאום שכולו הדגשת המאפיינים השליליים של השלטון המלוכני.