דברי ימי נרניה – הבדלי גרסאות

הספרים משתייכים לסוגת ספרות ה[[פנטזיה]], ומערבים בהם גם מוטיבים הלקוחים מאגדות עם שונות, כגון [[כישוף]], חיות מדברות, [[גמד (פנטסיה)|גמדים]], [[ענק|ענקים]]ים ויצורים [[מיתולוגיה|מיתולוגיים]] שונים, השאובים בעיקר מה[[מיתולוגיה יוונית|מיתולוגיה היוונית]], ה[[מיתולוגיה רומאית|רומית]] וה[[מיתולוגיה אירית|אירית]].

אסלן הוא [[אריה]] מדבר, בעל יכולות מאגיות ומהווה סוג של [[אל|אלוהות]]והות עבור יצורי נרניה. הוא שבורא בהבל פיו את עולמה של נרניה, והוא גם זה אשר מורה על הבאת הקץ לעולם זה. דמותו מופיעה בכל ספרי הסדרה והוא הדמות המכוונת את האירועים. מעשיו של אסלן מכוונים בדרך כלל להנחלת [[מוסר השכל]]. ההקבלה בין דמותו של אסלן לזו של [[ישו]] מובהקת: הוא בנו של "הקיסר השולט על הימים" (כלומר אלוהים), הוא מקריב את חייו למען נרניה וקם לתחיה מן המתים, הוא המושיע של נרניה אליו מייחלים ובו מאמינים כל תושביה.

השנייה לבית פיוונסי. לסוזן דמות "חיוורת" משהו - היא תמיד נגררת, חסרת יוזמה, ועם הזמן מתנתקת מנרניה. סוזן מופיעה בשלושה ספרים: "האריה, המכשפה וארון הבגדים" (שם הוכתרה כמלכה בנרניה), "הנסיך כספיאן" ו"הסוס ונערו", אולם בכל הספרים דמותה היא משנית. סוזן לא חוזרת לנרניה עם אחיה ב"קרב האחרון".

בן דודם של ארבעת ילדי פיוונסי, המגיע לנרניה בספרים "המסע בדורך השחר", "כס הכסף" ו-"הקרב האחרון". בתחילה עובר יוסטאס לנרניה יחד עם הצעירים מבין האחים - אדמונד ולוסי, דרך [[ציור]] של [[ספינה]]. שם הם פוגשים את ה[[נסיך]] כספיאן, שעכשיו הוא כבר [[מלך]], ואת ריפיצ'יפ, ה[[עכבר]]-ה[[אביר]] הנועז. בתחילת הסיפור, יוסטאס הוא ילד אנוכי ומפונק, ובמידה מסוימת אף מרושע, אולם במהלך החוויות שהוא עובר במסע ופגישתו עם אסלן אופיו משתנה והוא מתחיל לשפר את דרכיו.