צ'יטניה – הבדלי גרסאות

הוסרו 79 בתים ,  לפני 6 שנים
מ
הגהה וניסוח
מאין תקציר עריכה
מ (הגהה וניסוח)
'''צ'יטניה''' ([[אנגלית]]: '''Caitanya''';{{כ}} [[1534]]-[[1486]]) היה [[תאולוג]], [[נזיר]] וחסיד [[בהקטי|בהקטי יוגה]] [[וישנויזם|וישנוי]] בעל השפעה שפעל תחילה ב[[בנגל]] (כיוםוהמשך המדינותברחבי [[בנגלדשהודו]], ו[[מערב בנגל]]) ב[[המאה ה-16|מאה ה-16]]. הוא נחשבוייסד למייסדאת זרם ה[[גאודיה ואישנוויזם]]. לשמו נוספת לעתים קידומת הכבוד '''שרי''' והסיומת '''מהאפרבהו''' ("מורה גדול") - Sri ChaitanyaCaitanya Mahaprabhu. בגלל גוון עורו הוא נקרא גם בשם '''גאורה''' (Gaura) - "הזהוב".
==סיפור חייו==
בני לוויתו של צ'יטניה ראו בו התגלמות של [[קרישנה]] עלי אדמות וישנן מספר [[הגיוגרפיה|הגיוגרפיות]] המתארות את חייו. לפי ה[[צ'יטניה-צ'ריטאמריטה]] הקאנונית, צ'איטניה נולד ב[[נאואדוויפ]] שבמערב בנגל בזמן [[ליקוי ירח]] מלא. בעת לידתו, חזה [[אסטרולוג]] כי הוא עתיד ליגאוללגאול את העולם כולו. על כן קראו לו הוריו בשם וישומבהארה (מישען היקום). מכיוון שנולד תחת עץ [[אזדרכת הודית]] (נים), הוא אף כונה לעתים בכינוי החיבה נימאי. עוד בילדותו גילה בקיאות ב[[סנסקריט]] ובתורת ה[[לוגיקה]] ואף הביס בוויכוח את המלומדים המקומיים.
 
בבגרותו, עת ששהה במחוז [[גאיה (מחוז בהודו)|גאיה]], פגש את [[אישווארה פורי]] וקיבל ממנו [[דיקשה]], חניכה רוחנית שמקבל תלמיד מ[[גורו]]. לאחר מכן חזר לנאואדוויפ שם התקבצו סביבו קבוצה של חסידים. בעוד הם נודדים מיישוב ליישוב, נהגו צ'איטניה וחסידיו לשיר [[מנטרה|מנטרות]] הכוללות את שמות האלוהים כגון קרישנה ו[[ראמה (אל)|ראמה]]. כך הוא החלביסס במינהגאת מנהג ה'''סנקירטנה''': זימרה פומבית של שמות האלוהים כדי להפיץ דבקות רוחנית. המנטרה העיקרית המזוהה עם צ'איטניה היא ה'''מהא-מנטרה''' [[הרא קרישנה]] הלקוחה מתוך הקלי סנטארנה [[אופנישדות|אופנישאד]].
 
בגיל 24 קיבל על עצמו צ'איטניה [[סניאסה]] (נזירות). בעת חניכתו קיבל את השם צ'איטניה. לאחר מכן נדד במשך ארבע שנים במקומות כמו ורינדאוון ו[[ורנאסי]] עד שבסופו של דבר התיישב בעיר [[פורי]] שב[[אוריסה]] ליד מקדש [[ג'גנאתה]], שם בילה את שארית חייו בלימוד מחשבת ה[[בהקטי]].
 
==מורשת דתית==
צ'איטניה חונך על ידי מורה משושלת [[מאדהוה]], ונהוג להתייחס למסורת שהשאיר אחריו כזרם וישנוי הקרוי ברהמה-מאדהוה-[[גאודיה ואישנוויזם|גאודיה-ואישנוויזם]]. ששה מתלמידיו, הקרויים [[ששת הגוסוואמים]], נחשבים לממשיכי דרכו והם שהעלו על הכתב את תורתו. ככל הידוע, צ'איטניה עצמו הותיר בכתב רק חיבור אחד בן שמונה פסוקים מתומצתים הקרוי שרי שיקשאשטקה (שמונת בתי השיר על הוראה) המתמצת את פילוסופיית הבהקטי של הגאודיה ואישנוויזם.
 
צ'איטניה דגל בהנגשת הבהקטי, הדבקות הרוחנית באלוהים, מן המקדשים אל הציבור. הוא דגל בהפצת ידע רוחני אודות האל והנשמה באופן שיוויוני, בלא התחשבות ב[[קאסטה|קאסטות]], מין או [[דת]]. צ'איטניה אף חזה כי הבהקטי עתידה להתרחב מעבר לגבולות [[הודו]] ולהתפשט בעולם כולו.
57

עריכות