ברית הכהונה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←בפרשני התורה: {{תנ"ך|ישעיהו|נב|יג}} |
מ ←בפרשני התורה: {{תנ"ך|ויקרא|טז|יד|קצר=כן}} |
||
שורה 101:
נוסף להביטוי התורני '''ברית כהנת עולם''', מובא בדברי חז"ל גם מובא שכשהקדוש ברוך חולק גדולה לאדם הוא גדולה נצחית{{הערה|1=[[אלעזר בן פדת|רבי אלעזר]] אמר [[רבי חנינא]] בשעה שפוסקים גדולה לאדם פוסקים לו ולזרעו עד סוף כל הדורות שנאמר "לא יגרע מצדיק עיניו ואת מלכים לכיסא" (איוב לו:נא - [[מסכת זבחים]] דף קב.}}, ולא יועבר את עבודת המקדש משבטו של לוי כמו שהועבר העבודה מן הבכורות{{הערה|1=במדבר רבה ד, ח ובפירוש "אשד הנחלים" שם.}}.
===בפרשני התורה===
על החזרת הביטוי (שלשה פעמים) של המילים '''וכהנו לי''' מבאר ה[[בעל הטורים]] כסימן שיעבדו בני אהרן בבית השלישי{{הערה|1=בעל הטורים לשמות כח,א (מספרי בהעלותך יא טז)}}. אולם מובן מפירושו של בעל הטורים שהכהונה לא תחזור לבית אהרן עד '''אחר''' ביאת המשיח{{הערה|1=כך מנסח בפירושו על הפסוק "יזה שבע פעמים" ומקשרו לפסוק "כן יזה גוים רבים" ({{תנ"ך|ישעיהו|נב|יג}})" ..כשיבוא מלך המשיח תחזור גם כן משפחת כהונה לעבודתה -בעל הטורים
==עבודת הכהונה לעתיד לבא==
| |||