חנניה, מישאל ועזריה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏הערכה למעשה חנניה מישאל ועזריה: {{תנ"ך|תהילים|קיד|קצר=כן}}
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 5:
ב{{תנ"ך|דניאל|א}}, מסופר שחנניה, מישאל ועזריה ביחד עם [[דניאל]] הוגלו מ[[ירושלים]] על ידי [[נבוכדנצר]] עוד בימי המלך [[יהויקים]]. הם נבחרו בין ילדים חכמים מכל הממלכות שנכבשו על ידי בבל, והובאו לארמונו של מלך בבל. בפרק מסופר כיצד סירבו ארבעת הילדים לאכול מהאוכל של ארמון המלך והעדיפו לאכול זרעונים וכיצד הדבר היטיב עם בריאותם.
 
בהמשך, ב{{תנ"ך|דניאל|ג|ללא=ספר}}, מסופר שהמלך נבוכדנצר הקים פסל זהב ענק שסימל את מלכותה של בבל אשר לא תיגמר לעולם. נבוכדנצאר ציוה שכאשר התזמורת תנגן כל האנשים ישתחוו לפסל. אנשים מבבל הלשינו על חנניה, מישאל ועזריה על כך שלא השתחוו לפסל והם הובאו לפני נבוכנצארנבוכדנצר כדי שעשהשיעשה להם מבחן חוזר. משעמדו ב[[סרבנות|סירובם]] להשתחוות לפסל הם הושלכו לכבשן האש אשר חומו הוגבר מעבר לרגיל בגלל שהכעיסו את המלך. מרוב החום בכבשן, האנשים אשר הובילו את חנניה מישאל ועזריה לכבשן נשרפו בעצמם, אך הם עצמם נראו מתהלכים בתוך הכבשן ביחד עם אדם רביעי הנראה, על-פי המתואר, כבן אלהים (ככל הנראה, [[מלאך]]).
 
==בספרים החיצוניים==