יחיאל מיכל שלזינגר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
schön schön
שורה 7:
כרבים מבני דורו נדד אף הוא ל[[מזרח אירופה]] כדי להתרשם מהמקומיים. בין השאר נסע גם לפולין ול[[ליטא]] ושם למד ב[[ישיבת מיר]], [[ישיבת כנסת ישראל (סלובודקה)|ישיבת סלובודקה]] וב[[ישיבת פוניבז']], בה פגש את הרב [[יוסף שלמה כהנמן]] וממנו קיבל כתב סמיכה. במהלך שהותו בפולין פגש בו[[וילנה]] את הרב [[חיים עוזר גרודז'ינסקי]] וקיבל את מרותו, וגם לאחר חזרתו ל[[פרנקפורט]] נהג להתייעץ עמו רבות. החווייה המזרח-אירופאית עשתה עליו רושם עמוק.
 
מספר שנים לאחר חתונתו נקרא על ידי רבה של פרנקפורט וראש הישיבה המקומית הרב [[שלמה זלמן ברויאר]], לשמש כדיין ומורה צדק בעיר, כמו כן כיהן כראש המתיבתא המקומית, ושם מיזג שיטות לימוד שונות אותן קיבל בישיבות ליטא והונגריה הוא כיהן כראש המתיבתא גם בתקופתו של הרב [[יוסף ברויאר]], בנו של המייסד וממשיך דרכו. בישיבתובשבתו שםבפרנקפורט נודע כוחו הלמדני הגדול והוא נהיה אחד ה[[שאלות ותשובות|משיבים]] הגדולים, ולכתובת לשאלות הלכתיות לכלל יהדות גרמניה.
 
כשהחריף מצב יהודי גרמניה רצה הרב שלזינגר לעלות ל[[ארץ ישראל]], אך בהוראתו של רבו הרב חיים עוזר גרודז'ינסקי נשאר בפרנקפורט. רק בשלהי חודש חשוון [[ה'תרצ"ט]], ימים ספורים לפני [[ליל הבדולח]], התיר לו הרב גרודז'ינסקי לעזוב והוא נמלט עם משפחתו ל[[שווייץ]].