חייזרים קדומים – הבדלי גרסאות

#ארון הברית הכיל מלבד [[לוחות הברית]] גם צנצנת [[מן]] כנזכר ב{{תנ"ך|שמות|טז|לב|לו}} - ב-1976 פרסמו [[גורג' ששון]] ו[[רודני דייל]] מחקר שערכו על [[מכונת המן]]{{מקור}}. לפי סברה זו, הארון הכיל מכונה שייצרה את ה[[מן]]. המכונה ייצרה בעצם סוג של אצות. זה מסביר כיצד בני ישראל שרדו נדודים במשך 40 שנה ב[[מדבר סיני]]. על פי ששון ודייל, [[כור גרעיני|הכור גרעיני]] ששימש כמקור כוח ל[[מכונת המן]], אוחסן ב[[ארון הברית]]. הארון יצר כוח כזה שהספיק להפעלת מכונת הפקת המן במשך שישה ימים ברצף. ביום ה -7 הארון פורק, נוקה ונטען מחדש, כדי לאפשר את ריצת המכונה למשך 6 ימים הבאים. זה מסביר מדוע ב[[שבת]] לא היה מן. הידע על המכונה נשמר ב[[ספר הזוהר]]. {{ש}}{{ש}}[[קובץ:Ark of the Covenant.jpg|ממוזער|300px|ארון הברית כפי שתואר בסרט [[שודדי התיבה האבודה]]]]

#ב{{תנ"ך|יהושע|ג|א|יז}} מסופר על קריעת [[הירדן]] בידי [[יהושע בן נון|יהושע]] (בדומה ל[[קריעת ים סוף]] על ידי [[משה]]). מעבר [[הירדן]] התבצע כשהכוהנים שנשאו את [[ארון ברית ה']] הלכו ראשונים. הם הגיעו לקצה [[נהר הירדן]] ונעמדו. מי הירדן הפסיקו לזרום וניצבו כשני קירות מימין ומשמאל. לאחר מכן, כל העם עבר ביבשה - הטכנולוגיה ה[[חוצני]]ת המתקדמת שבארון הוציאה מתוכו רוחות מהירות וחזקות מספיק כדי ליצור אפקט של פיזור וחציה של מי הנהר והעמדתם כשני קירות מימין ומשמאל. {{ש}}{{ש}}[[קובץ:James Jacques Joseph Tissot - The Ark Passes Over the Jordan - Google Art Project.jpg|ממוזער|300px|ציור של ארון הברית]]

#בתחילת ספר שמואל ({{תנ"ך|שמואל א|ד}}) מסופר על מלחמה שהייתה בין [[ישראל]] ל[[פלשתים]]. {{ש}}{{ש}}בתחילת המלחמה מחליטים [[שבטי ישראל|בני ישראל]] להביא לאזור הקרב את [[ארון הברית]] כדי שיעזור להם בלחימתם. במלחמה זו מובסים בני ישראל ובין יתר הדברים נלקח ארון הברית ביד פלשתים לארצם - הדבר מראה שלארון היו כוחות שיכלו לסייע ל[[שבטי ישראל|בני ישראל]] במלחמה.{{ש}}{{ש}}ארון הברית גורם סבל רב לפלשתים ({{תנ"ך|שמואל א|ה}}) כי בכל עיר שבה הוא שוהה הוא מביא למגפות קשות מאוד, לבסוף מחליטים הפלשתים לשלוח את [[ארון הברית]] לישראל בחזרה ({{תנ"ך|שמואל א|ו}}). על מנת לבדוק האם באמת הארון קדוש והוא גרם לצרותיהם החליטו הפלשתים לעשות בדיקה - הם הניחו את הארון על שתי פרות ושלחו אותן לדרכן. הפלשתים עשו לעצמם סימן: אם הפרות ילכו לישראל סימן שבאמת הארון קדוש ואם לא - סימן שצרותיהם לא קרו בגלל הארון. הפרות הולכות ישר לכיוון ארץ ישראל ומגיעות ל[[בית שמש]], שם עורכים אנשי בית שמש חגיגה גדולה לכבוד חזרתו של ארון הברית אך מכיוון שאנשי [[בית שמש]] נהגו בארון בזלזול, ה' שולח בהם מגפה ואלפי בני אדם מתים - הטכנולוגיה ה[[חוצני]]ת המתקדמת שבארון הייתה מבוססת על [[אנרגיה גרעינית]] [[רדיואקטיבי]]ת ,מה שמסביר את מקרי המוות עקב חשיפה ל[[קרינה רדיואקטיבית]].{{ש}}{{ש}}אנשי בית שמש מבינים שצריך לדאוג שיהיה מישהו שאצלו ישכנו את הארון ושמישהו זה יהיה ראוי להחזיק בארון ולטפל בו. הם מבקשים מאנשי [[קריית יערים]] שיבואו לקחת את הארון. אנשי קריית יערים לוקחים את הארון ושמים אותו לשמירה בביתו של אבינדב ({{תנ"ך|שמואל א|ז}}). את אלעזר, בנו של אבינדב, קידשו אנשי אנשי קריית יערים להיות שומר הארון. כעבור 20 שנה, בתקופת [[דוד|דוד המלך]], מועלה הארון לירושלים על פי החלטת דוד ({{תנ"ך|שמואל ב|ו}}). באירוע גדול מעלים את הארון מבית אבינדב לכיוון ירושלים. אבינדב שולח שניים מבניו להסיע את העגלה שעליה שמו את הארון - אחיו ועוזה. בדרך רואה עוזה כי הארון מתנדנד ועומד ליפול, על כן הוא תומך בארון בידו ומשיב אותו כראוי על העגלה. ה', שכעס על הזלזול בהעלאת הארון ועל כך שעוזה נגע בארון הברית, הורג את עוזה בו במקום. דוד כועס מאוד על מעשהו של ה' ומחליט כי לא ייקח את הסיכון בהבאת הארון לביתו בירושלים, ומשאיר את הארון בבית [[עובד אדום הגיתי]]. דוד קורא למקום ההוא "פרץ עוזה" על שם ההתפרצות של ה' בעוזה - מי שלא מוסמך ויודע כיצד לנהוג נכון בארון המכיל [[אנרגיה גרעינית]] [[רדיואקטיבי]]ת צפוי לסכנת מוות.{{ש}}{{ש}}

#הכהן הגדול היה לבוש בבגדים ייחודים ([[בגדי כהונה#בגדי כהן גדול|בגדי הכהן הגדול]]) שנועדו להגנה מפני הארון וכמו כן, היה נכנס למקום הארון ב[[קודש הקודשים]], פעם אחת בשנה, ב[[עבודת יום הכיפורים|יום הכיפורים]], כשחבל קשור לרגלו כדי שאם ימות ימשכו אותו חזרה - הדבר נבע מכך שלאף אחד אסור היה להיכנס לשם מלבדו פן יסבול גורל דומה ({{תנ"ך|ויקרא|טז}} ).{{ש}}{{ש}}