כלאי הכרם – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 9:
 
==הפרדה בין הזרעים לכרם==
ע"פ ההלכה, אם יש גדר בין הזרעים לגפן, אין הדברים נחשב לכלאיים, אין איסור זריעה, והפירות מותרים. הגמרא ב[[מסכת בבא בתרא]]{{הערה|{{בבלי|בבא בתרא|ב|א}}.}} דנה בדין שתישני שכנים, שהייתה ביניהם גדר, שההלכה היא שכל עוד שאחדשאותו מהםשכן פועלשמוטלת ובדעתועליו החובה לגדור בדעתו לגדור, אין הפירות נאסרים, אלא שהתעצל מי שהיה חייב לגדור, ולא גדר, וממילא נאסרו הזרעים, ובמקרה כזה עליו לשלם. אם כי, על בעל הזרעים לומר לו ולהתרות בו קודם לכן, שיגדור את הגדר, וגם אם אמר לו פעם אחת עליו להתרות בו שוב, שכן עלול הוא לחשוב, שהחובה לגדור אינה מוטלת עליו שוב ושוב{{הערה|[[תוספות]] שם.}}.
 
קיימת שאלה, מה תהיה ההלכה אםכאשר יש חלקת שדה קטנה הסמוכה לחלקת שדה גדולה. לפי הכלל [[דיורי גדולה בקטנה ואין דיורי קטנה בגדולה]], אם יהיו גפנים בשטח הגדול, אסור יהיה לזרוע זרעים בחצר הקטנה, שכן נחשב הדבר כאילו בקטנה ישנן גפנים יחד עם זרעים, ואם זרע הזרעים אסורים, והגפנים מותריםמותרות, שכן אין בכוח השטח הקטן להשפיע על השטח הגדול, וכאשר ההתייחסות היא אל הגפנים שבשטח הגדול אין לזרעים שבשטח הקטן השפעה עליהם{{הערה|{{בבלי|ערובין|צב|ב}}.}}.
 
קיימת שאלה, מה תהיה ההלכה אם יש חלקת שדה קטנה הסמוכה לחלקת שדה גדולה. לפי הכלל [[דיורי גדולה בקטנה ואין דיורי קטנה בגדולה]], אם יהיו גפנים בשטח הגדול, אסור יהיה לזרוע זרעים בחצר הקטנה, שכן נחשב הדבר כאילו בקטנה ישנן גפנים יחד עם זרעים, ואם זרע הזרעים אסורים, והגפנים מותרים, שכן אין בכוח השטח הקטן להשפיע על השטח הגדול, וכאשר ההתייחסות היא אל הגפנים שבשטח הגדול אין לזרעים שבשטח הקטן השפעה עליהם{{הערה|{{בבלי|ערובין|צב|ב}}.}}.
==היכן נוהג דין כלאי הכרם==
איסור כלאי הכרם נוהג בארץ ישראל כאיסור [[דאורייתא]] ובחוץ לארץ כאיסור מדרבנן. ב[[תלמוד בבלי|גמרא]] מבואר שהטעם שחכמים גזרו על כלאי הכרם בחוץ לארץ, מה שלא גזרו באיסורי כלאים אחרים, הוא משום שהתורה החמירה עליהם יותר משאר איסורי כלאים בכך שהפירות נאסרים בהנאה{{הערה|1=[[מסכת קידושין]] דף לט עמוד א}}