צבי הירש קלישר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ (2802) שחזור הבוט - לגרסא של משתמש:Geagea
מאין תקציר עריכה
שורה 1:
{{רב
|שם=
|תמונה=[[תמונהקובץ:צבי הירש קלישר.jpg|מרכז|250px|הרב צבי הירש קלישר]]
|כיתוב=
|תאריך לידה=[[ח' בניסן]] [[תקנ"ה]]
שורה 20:
הרב '''צבי הירש קלישר''' ([[ח' בניסן]] [[תקנ"ה]] - [[ה' בחשוון]] [[תרל"ה]] ; [[1795]] - [[1874]]), היה רב בעל השכלה רחבה בתחומים רבים, שנמנה עם [[מבשרי הציונות]] ונודע בעיקר בתמיכתו הנועזת ברעיון ה[[עלייה]] ל[[ארץ ישראל]] וחידוש ההתיישבות בה. רעיונותיו שימשו בסיס להקמת תנועת [[חיבת ציון]].
 
בניגוד לתפיסה המסורתית, שהאמינה בציפייה סבילה לגאולה מן השמים, קרא קלישר לפעולה יזומה והאמין כי "מעט מעט תבוא גאולת ישראל".{{הערה|1=דרישת ציון, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים תשס"ב, עמ' 37 ועמ' 292}} לפי תפיסתו, ההתיישבות בארץ וקיום ה[[מצוות התלויות בארץ|מצוות התלויות בה]] יהיו השלב הראשון בגאולה האלוהית. את רעיונותיו העלה על הכתב בספריו ובמאמריו בעיתונות העברית וכן בפגישותיו עם מנהיגי ציבור יהודים ברחבי [[אירופה]]. בספרו '''[[דרישת ציון]]''' שראה אור ב-[[1862]] קרא לעלייה לארץ ישראל, ול[[חידוש עבודת הקורבנות]].
 
==חייו ומפעליו==
שורה 27:
 
===פעילות ציבורית===
[[תמונהקובץ:Akiva Eger.jpg|שמאל|ממוזער|150px|רבי [[עקיבא איגר]], הסכים לדעת הרב קלישר בעניין [[חידוש עבודת הקרבנות]]]]
תחילת פעילותו הציבורית של הרב קלישר למען ארץ ישראל הייתה בשנת [[1836]], כאשר פנה במכתב ל[[מאיר אנשל רוטשילד]] (בנו הבכור של מייסד שושלת [[משפחת רוטשילד|רוטשילד]]) בבקשה שיסייע ברכישת ארץ ישראל מאת ה[[מוחמד עלי (שליט מצרים)|פחה המצרי]] תוך ניצול ההזדמנות "אשר מדינת ארץ ישראל איננו תחת דשלטון מלך אדיר כהיותו בימי קדם". במכתב זה ביטא לראשונה את עיקרי השקפתו על גאולת ישראל בדרך הטבע וללא המתנה להתערבות ניסית ועל החובה לחדש את עבודת הקרבנות בהר הבית. דברי האגרת היוו גרעין לפרקי הספר "דרישת ציון" שנכתב בשנים אחר כך ופורסם 25 שנה מאוחר יותר.{{הערה|1=טיוטת האיגרת מעיזבונו של הרב קלישר נמצאת בספר "דרישת ציון" בהוצאת מוסד הרב קוק תשס"ב}} בשנת [[1839 ]]פנה הרב קלישר גם ל[[משה מונטיפיורי]] בבקשה דומה.
בשנים אלו ניהל הרב קלישר חלופת מכתבים עם רבו, רבי [[עקיבא איגר]] וכן עם רבנים נוספים בעניין חידוש עבודת הקרבנות. חלופת מכתבים זו פורסמה בהמשך בספרו "דרישת ציון".{{הערה|1=דרישת ציון, מאמר שלישי-מאמר העבודה. הרב קלישר הדפיס בחלק זה חילופי דברים נוספים שהיו לו עם גדולי הרבנים, כרבי [[אליהו גוטמכר]], רבי [[יעקב אטלינגר]] בעל ה"ערוך לנר" ורבי [[דוד פרידמן (פינסק-קרלין)|דוד פרידמן]] מ[[קרלין (פרבר)|קרלין]], רבי [[נתן מרקוס אדלר|נתן אדלר (השני)]] מלונדון, רבי [[צבי הירש חיות]] ועוד}}
 
[[תמונהקובץ:הרב צבי הירש קלישר.jpg|שמאל|250px|הרב צבי הירש קלישר]]
ב-[[1843]] פרסם את הקונטרס "אבן בחן" שהוא חלק מספרו "מאזניים למשפט" שיצא לאור מאוחר יותר. באותה שנה יצא לאור גם חלקו הראשון של ספרו "אמונה ישרה" הכולל את השקפותיו על התורה, הפילוסופיה וה[[קבלה]]. פרסום חלקו השני של הספר התעכב עד לשנת [[1870]] בשל הפעילות בעניין ארץ ישראל.
 
לקראת סוף שנות ה-50 של המאה ה-19 ניהל חלופת מכתבים עם מונטיפיורי בעניין יישוב ארץ ישראל.{{הערה|1={{קתדרה|משה סמט|קשרי מונטיפיורי עם רצ"ה קלישר|33.8|33, אוקטובר 1984, עמ' 56-54}}; הערות: {{קתדרה|אברהם שישא הלוי|מכתבם של הרב הראשי לבריטניה נתן הכהן אדלר והשר מונטיפיורי לר' צבי הירש קלישר|38.11(1)|38, דצמבר 1985, עמ' 200-195}}}} ב-[[1859]] הגיע לטורון הדרשן רבי [[נתן פרידלנד]] תלמידו של רבי [[יוסף זונדל מסלנט]]. הרב פרידלנד אחז גם הוא ברעיונות דומים לרב קלישר והם החלו לפעול יחד להגשמת חזונם. ב-[[1860]] כינס הרב קלישר ועידה למען ישוב ארץ ישראל בעיר טורון בהשתתפות רבנים חשובים וביניהם ידידו הרב [[אליהו גוטמכר]]. בעקבות ועידה זו הוקמה ב[[פרנקפורט]] '''חברה ליישוב ארץ ישראל''', ארגון מעשי ראשון למען פעילות למימוש ישוב ארץ ישראל. ב-[[1861]] עמדו הרב קלישר ובנו רבי יהודה לייב בראש הוועד בטורון שאסף כספים למען בניין [[בתי מחסה]] לעניי ירושלים.
 
בשנת [[1862]] פרסם הרב קלישר את חלקו השלישי של ספרו, וקרא לו בשם "דרישת ציון". חלק זה עסק בגאולת ישראל, במצוות ישוב הארץ ובחידוש עבודת הקרבנות. עוד קודם לכן שלח הרב קלישר את כתב היד של הספר לרבי אליהו גוטמכר שהיה גם הוא מתלמידיו של רבי עקיבא איגר. הרב גוטמכר שהיה מקובל וצדיק התווכח עמו בסוגיית הקרבנות אך הסכים עמו בעיקרי הדברים. את חילופי הדברים ביניהם הדפיס הרב קלישר בספר. מאז נעשה הרב גוטמכר לתומך נלהב של רעיון ישוב הארץ וגאולה בדרך הטבע, ועמד לימין הרב קלישר בכל פעולותיו למען יישוב הארץ.
 
לאחר פרסום הספר הרבה הרב קלישר לנסוע באירופה, במטרה לקבל תמיכת רבנים ואישים יהודיים ברעיונותיו. הוא השפיע על חברת [[כל ישראל חברים]] לתמוך בפיתוח ה[[חקלאות]] ב[[ארץ ישראל]] ולייסד את בית הספר החקלאי [[מקווה ישראל]]. מייסד בית הספר [[קרל נטר]] אף הזמינו להיות חבר בהנהלת המוסד, אך הדבר לא יצא לפועל. בשנת [[1868]] הגיש קלישר ל[[נפוליון השלישי]] הצעה מפורטת ליישוב ירושלים ולשימור עם ישראל בארץ הקודש. הוא גם התכתב עם מייסד תנועת [[המזרחי]], הרב [[יצחק יעקב ריינס]], וחיזק אותו בדרכו הציונית.
 
שורה 56:
 
==ספריו==
[[Fileקובץ:צבי הירש קלישר, דרישת ציון.jpg|שמאל|ממוזער|200 פיקסלים|שער ספרו "דרישת ציון"]]
* '''דרישת ציון''', 1962.
** הרב צבי הירש קלישר, '''דרישת ציון''', הוצאת [[מוסד הרב קוק]] תשס"ב, בעריכת [[יהודה עציון]].
שורה 72:
*אסף ידידיה (עורך), '''עת לחננה''', הרב צבי הירש קלישר וההתעוררות לציון, קובץ מאמרים, הוצאת יד יצחק בן-צבי, ירושלים תשע"ה.
*יציאת מצרים וגאולת ישראל : מכתב הנצי"ב מוולוז’ין בו מתנגד לפרסום הספר "דרישת ציון", ‬'''אוריתא''', ו, תשנ"ט-1999, עמ' רצח-שב. ‬
*[[יוסף שלמון]], ארץ-ישראל במחשבה האורתודוקסית של המאה ה-19, ‬בתוך: '''ארץ-ישראל בהגות היהודית בעת החדשה''', תשנ"ח-1998, עמ' 424-446.‬
*[[מאיר הילדסהיימר]],‫ רבי צבי הירש קאלישר ורבי שמשון רפאל הירש, ‬בתוך: '''ספר אביעד''', תשמ"ו-1986, עמ' קצה-ריד.
*אברהם הלוי שישא,‬ מכתבם של הרב הראשי לבריטניה נתן הכהן אדלר והשר משה מונטיפיורי לר’ צבי הירש קלישר, '''[[קתדרה (כתב עת)|קתדרה]]''', 38, תשמ"ו, עמ' 195-200.‬