בית יוסף – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ החלפת שדה "כתובית" לשדה "כיתוב" בתבנית#
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: \1על פי, \1-\2
שורה 55:
מחשובי הפוסקים של יהדות אשכנז שהתנגדו לדרך פסיקה זו היה ר' [[משה איסרליש]] (הרמ"א) בספרו [[המפה]] על ה[[שולחן ערוך]]. יש שחושבים שכתב הרמ"א את "דרכי משה" כחיבור על הטור כנגד הבית יוסף ולכן הוא מציין בו רק את המקומות בהם חולקים פוסקי אשכנז על פוסקי ספרד.
אך למעשה, כתב הרמ"א את ספרו בתור ספר עצמאי, אך מאחר שהוא מצטט באופן נרחב דברים שכבר הביא ב"בית יוסף" ואף מרבה לצטט באריכות את דברי הבית יוסף, המדפיסים קיצצו בספרו, והביאו רק את הדברים שבהם חולק על הבית יוסף או מוסיף עליו. דפוס זה נשתרש, ומודפס בגוף ספרי ה"טור", ואילו ספר המקור מודפס בנפרד בדרך כלל, וידוע כ"דרכי משה הארוך".
עוד פוסקים שחלקו על השולחן ערוך- [[מהריק"ש]] (ר' יעקב קאשטרו), אשר כתב ספר הגהות לשולחן ערוך, בו הוא מתקן את דברי הר"י קארו עפ"יעל פי התיקונים שהביא הר"י קארו עצמו בספר "בדק הבית" ל"בית יוסף". הגדיל והרחיק מכולם ר' יום טוב צהלון, ה[[מהריט"ץ]], מגדולי ההלכה בטורקיה ובא"י בסוף המאה ה16ה-16 ותחילתה של המאה ה17ה-17, בהביעו את הדעה שהשולחן ערוך "עשאו הרב יוסף קארו זלה"ה לקטנים ועמי הארץ".
 
==השפעת ה"בית יוסף"==